差异与融合—台湾地区“牧笛奖”童话的多元文化价值倾向研究
| 摘要 | 第1-4页 |
| ABSTRACT | 第4-8页 |
| 绪论 | 第8-12页 |
| 一、多元文化主义背景下的“牧笛奖” | 第12-20页 |
| (一) 多元文化主义 | 第12-17页 |
| 1. 多元文化主义的源起与内涵 | 第12-15页 |
| 2. 台湾地区的多元文化主义思潮 | 第15-17页 |
| (二) “牧笛奖”多元文化主义的形成背景 | 第17-20页 |
| 1. “牧笛奖”的缘起 | 第17-18页 |
| 2. “牧笛奖”运作过程中的多元化 | 第18-20页 |
| 二、差别的权利：个人与东方主体性的彰显 | 第20-34页 |
| (一) 个体差异性童话形象的塑造 | 第21-29页 |
| 1. 童话形象外在形象的差异性 | 第21-23页 |
| 2. 童话形象存在某种功能性障碍 | 第23-25页 |
| 3. 童话形象个体价值观的差异性 | 第25-29页 |
| (二) 童话中的东方主体意识 | 第29-34页 |
| 三、求新求变：多元价值奔腾竞逐 | 第34-52页 |
| (一) 审美范式的转变 | 第35-41页 |
| 1. 从审“美”到审“丑”,审美的多元转换 | 第35-37页 |
| 2. 祛魅与造神：平凡人的“神”化 | 第37-39页 |
| 3. 童话形象个体主观性的彰显 | 第39-41页 |
| (二) 不同文体的融合 | 第41-47页 |
| 1. 童话与小说叙事技法的融合 | 第41-43页 |
| 2. 童话与图画书的融合 | 第43-45页 |
| 3. 童话与散文的融合 | 第45-47页 |
| (二) 传统与现代性的交融 | 第47-52页 |
| 1. 电子科技与传统技艺的融合 | 第48-49页 |
| 2. 新媒体与传统童话形象的融合 | 第49-52页 |
| 结语：呈现童话的多元之美 | 第52-54页 |
| 征引文献 | 第54-57页 |
| 参考文献 | 第57-60页 |
| 附录 | 第60-62页 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 | 第62-63页 |
| 致谢 | 第63-65页 |
| 附件 | 第65页 |
