摘要 | 第1-4页 |
Abstract | 第4-8页 |
绪论 | 第8-14页 |
一、论文选题来源 | 第8页 |
二、研究目的及研究意义 | 第8-9页 |
(一) 研究目的 | 第8-9页 |
(二) 研究意义 | 第9页 |
三、国内外相关研究综述 | 第9-12页 |
(一) 国外研究综述 | 第10页 |
(二) 国内研究综述 | 第10-12页 |
(三) 研究中的不足 | 第12页 |
四、研究思路及方法 | 第12-13页 |
(一) 研究思路 | 第12页 |
(二) 研究方法 | 第12-13页 |
五、创新之处 | 第13-14页 |
第一章 格里尔逊模式与中国早期纪录片 | 第14-25页 |
第一节 “形象化的政论”与中国新闻纪录片 | 第14-19页 |
一、纪录片理论阐述 | 第14-17页 |
二、“形象化的政论” | 第17-18页 |
三、“形象化政论”对中国新闻纪录片的影响 | 第18-19页 |
第二节 “格里尔逊式”与中国政论片 | 第19-25页 |
一、“格里尔逊式”纪录片模式 | 第19-20页 |
二、孙明经与格里尔逊理念的引入 | 第20-22页 |
三、“格里尔逊式”对中国政论片创作之影响 | 第22-23页 |
四、对“格里尔逊模式”的再认识 | 第23-25页 |
第二章 直接电影理念与中国新纪录运动 | 第25-38页 |
第一节 直接电影理论阐述 | 第25-28页 |
一、直接电影作壁上观的本质探究 | 第25-26页 |
二、直接电影在世界纪录片史中的维度 | 第26-28页 |
第二节 纪录片客观纪实观念传入中国路径 | 第28-31页 |
一、巴赞、克拉考尔电影纪实美学理论的影响 | 第28-29页 |
二、伊文思《愚公移山》与安东尼奥尼《中国》在中国的拍摄 | 第29-30页 |
三、小川绅介、怀斯曼等直接电影先行者对中国纪录片的观念启示 | 第30-31页 |
第三节 寻根求源只为“真”——新纪录运动在中国的出现 | 第31-38页 |
一、直接电影客观纪实理念在中国出现的社会语境 | 第31-32页 |
二、新纪录运动——对直接电影纪实美学的追随与模仿 | 第32-33页 |
三、新纪录运动对“纪录精神”的张扬 | 第33-35页 |
四、后直接电影时代对直接电影的再审视 | 第35-38页 |
第三章 西方新纪录电影与中国纪录片真实再现 | 第38-50页 |
第一节 西方新纪录电影的兴起与传入 | 第38-41页 |
一、西方新纪录电影的兴起 | 第38-39页 |
二、新纪录电影在中国的兴起及其原因 | 第39-41页 |
第二节 否定之否定——真实再现的“有我之境” | 第41-44页 |
一、新纪录电影的纪录理念、创作手法 | 第41-43页 |
二、关于纪录片真实与虚构之间的论争 | 第43-44页 |
第三节 新纪录电影对中国纪录片的影响 | 第44-50页 |
一、“真实再现”成为不可或缺的纪录手段 | 第45-46页 |
二、纪录片系列专题化的回归与频道化的设置 | 第46-47页 |
三、纪录片市场化倾向明显 | 第47-48页 |
四、纪录片主流文化的回归 | 第48-50页 |
结语 | 第50-52页 |
参考文献 | 第52-57页 |
致谢 | 第57-58页 |
攻读学位期间发表的学术论文 | 第58页 |