巴赫金狂欢化理论的审美人类学阐释
| 中文摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-12页 |
| 引言 | 第12-21页 |
| (一) 研究背景与现状 | 第12-19页 |
| (二) 选题的价值与意义 | 第19-21页 |
| 一、狂欢化理论的形成与基本内容 | 第21-32页 |
| (一) 欧洲民间的狂欢节传统 | 第21-22页 |
| (二) 狂欢化理论的学术背景 | 第22-23页 |
| (三) 巴赫金对《巨人传》的研究 | 第23-32页 |
| 1、民间诙谐文化是理解拉伯雷的钥匙 | 第24-29页 |
| (1) 广场语言 | 第24-25页 |
| (2) 民间节日的形式与形象 | 第25-27页 |
| (3) 筵席形象 | 第27页 |
| (4) 怪诞人体形象 | 第27-28页 |
| (5) 物质—肉体下部形象 | 第28-29页 |
| 2、狂欢化理论的形成 | 第29-32页 |
| 二、狂欢化理论的文化渊源和本体意义 | 第32-42页 |
| (一) 产生狂欢化理论的民间文化土壤 | 第32-36页 |
| 1. 农耕文明呈现的浑然“狂欢” | 第32-33页 |
| 2. 整体化循环的新生性 | 第33-35页 |
| 3. “杂语”对社会理想的表现形式 | 第35-36页 |
| (二) 狂欢化理论下的审美人类学文学批评 | 第36-38页 |
| (三) 狂欢化理论蕴含的本体论意义 | 第38-42页 |
| 1. 本体论的历史流变 | 第38-40页 |
| 2. 狂欢化追求的自由平等是人类的最终梦想 | 第40-42页 |
| 三、赛博空间是人类新的狂欢与审美世界 | 第42-46页 |
| (一) 赛博空间中人类新的狂欢 | 第42-43页 |
| (二) 赛博空间下人类新的审美世界 | 第43-46页 |
| 四、狂欢化理论的审美人类学研究与价值意义 | 第46-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 注释 | 第50-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 读硕期间发表的论文目录 | 第55-56页 |
| 后记 | 第56-57页 |
