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后现代伦理秩序与道德存在的思考

摘要第1-4页
Abstract第4-8页
导言第8-17页
第一部分 消费性存在的身体转向——后现代伦理基础的历史性变革第17-46页
 第一章 物化时代——消费主义主导的伦理状态第17-37页
  第一节 消费崇拜—商品社会的伦理取向第17-23页
     ·消费参与的日常生活第17-19页
     ·基于消费的幸福评价第19-21页
     ·消费者在日常消费中的道德软弱地位第21-23页
  第二节 Logo崇拜—身份认同的伦理象征第23-29页
     ·货币统治的消费社会第23-24页
     ·Logo崇拜的消费模式第24-26页
     ·符号消费的伦理象征第26-29页
  第三节 身体崇拜—视觉主宰的伦理判断第29-37页
     ·身体的视觉化呈现第29-33页
     ·身体的二元论第33-34页
     ·身体的他性第34-37页
 第二章 无序和虚空——后现代伦理存在的破碎第37-46页
  第一节 主体性的破碎第37-43页
     ·自我的同一与差异第37-39页
     ·占有式基础上的破碎存在第39-41页
     ·重拾存在式占有的后现代思考第41-43页
  第二节 道德性破碎第43-46页
     ·人类文明的断裂与延续第43-44页
     ·人类道德的废墟性破碎第44-45页
     ·无法实践的理想状态第45-46页
第二部分 道德存在向存在本身的开敞——后现代伦理重构的根基第46-62页
 第一章 真实人性——后现代伦理秩序建立的主观因素第46-55页
  第一节 爱、血缘关系—伦理秩序的生命之端第46-49页
     ·爱与怨恨:伦理秩序建构的情感基础第46-48页
     ·血缘关系:伦理秩序建构的事实基础第48页
     ·道德责任:伦理生命的理性承担第48-49页
  第二节 身体、安全、区域差异—后现代伦理秩序社会呈现第49-53页
     ·“我的身体是一切”:伦理存在的秩序性重构第49-51页
     ·现代社会生命的危机感:伦理存在的秩序性需求第51-52页
     ·国家、地域、民族的等级划分:伦理存在的秩序性差异第52-53页
  第三节 生命尊严的维护—伦理生命的自我估价第53-55页
     ·野蛮的骄傲第53页
     ·被戏谑的尊严第53-54页
     ·自我估价的生命尊严第54-55页
 第二章 自我与他者的事实性共在——后现代伦理秩序建立的客观因素第55-62页
  第一节 他者—自我存在的伦理对象第55-58页
     ·自我与他者的伦理性共在第55-56页
     ·他者作为榜样的伦理性导引第56-57页
     ·自我的他性建构第57-58页
  第二节 对话—建构自我和社会伦理关系的道德方式第58-62页
     ·合理性对话:共同认知基础上的伦理关系第58-59页
     ·交往重构:共同存在基础上的伦理关系第59-60页
     ·地域、民族、国家体制中的共同遵守性对话:共同服从基础上的伦理关系第60-62页
第三部分 伦理存在的后现代反思——后现代伦理秩序建构的可能性叙述第62-73页
 第一章 虚构与真实——时空错综的后现代伦理秩序第62-67页
  第一节 网络时空的伦理秩序第62-65页
     ·自我张扬:伦理秩序的自由化表达第62-64页
     ·时空错综:伦理秩序的平台化呈现第64页
     ·半电子人:伦理秩序的颠覆化呈现第64-65页
  第二节 时代化真实空间的伦理秩序第65-67页
     ·地域性真实空间的伦理秩序第65-66页
     ·颠覆历史的交错性道德秩序第66页
     ·虚构与真实错综并存的主体感知秩序第66-67页
 第二章 作为存在的秩序性叙事第67-73页
  第一节 渴望叙事—人类表达自我的伦理方式第67-70页
     ·人民伦理叙事第67-69页
     ·历史伦理叙事第69页
     ·艺术伦理叙事第69-70页
  第二节 向死而生—个体生命的伦理归属第70-73页
     ·死亡的无奈:一种情感的不舍第70-71页
     ·死亡的畏惧:生命约束的可能第71页
     ·他人的死亡影响下的个体、群体道德选择第71-73页
参考文献第73-76页
致谢第76-77页
攻读学位期间的研究成果第77页

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