伊斯兰教法中的待婚期制度研究--兼论回族习惯法与婚姻法的调试

摘要	第1-5页
ABSTRACT	第5-7页
目录	第7-9页
引言	第9-10页
第一章 伊斯兰教法待婚期制度之渊源	第10-17页
第一节 待婚期制度的产生	第10-13页
第二节 待婚期制度的法律渊源	第13-17页
·根本渊源—《古兰经》	第13-14页
·重要渊源—圣训	第14-15页
·补充渊源—四大法学派	第15-17页
第二章 伊斯兰教法待婚期制度的法律效力之分析	第17-22页
第一节 待婚期期间的法律效力	第17-19页
·男女双方享有平等的离婚权	第17-18页
·期限内限制再婚	第18-19页
·期间女性获得物质帮助权	第19页
第二节 期间届满后产生的法律效力	第19-22页
·婚姻关系解体,赋予双方再婚权	第20页
·聘礼所有权归属	第20-21页
·剥夺复婚权	第21-22页
第三章 代表性国家待婚期法律制度现状及其现实意义	第22-26页
第一节 伊朗的待婚期法律制度	第22-23页
第二节 埃及的待婚期法律制度	第23-24页
第三节 待婚期制度之现实意义	第24-26页
·扼制离婚潮,维护婚姻稳定	第24-25页
·保护弱势群体权益	第25-26页
第四章 我国回族“待婚期”习惯法与婚姻法的调试	第26-33页
第一节 我国回族“待婚期”习惯法	第26-29页
·回族习惯法中的待婚期	第26-28页
·回族习惯法中的“待婚期”与我国婚姻法中的冲突	第28-29页
第二节 我国回族“待婚期”习惯法与婚姻法的调试	第29-33页
·回族“待婚期”之习惯法与婚姻法调试的内容	第29-30页
·回族“待婚期”之习惯法与婚姻法调试方法	第30-32页
·对现行回族“待婚期”之习惯法与国家法调适的反思	第32-33页
结语	第33-35页
参考文献	第35-37页
致谢	第37页