清代妇女贞节观念的演化及其原因探析--基于1840年前妇女节烈事迹的研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 绪论 | 第9-14页 |
| 一、 清代以前的贞节观念 | 第14-22页 |
| 1、 清代以前贞节观念的演变 | 第14-21页 |
| 2、 清代以前贞节观念的特点 | 第21-22页 |
| 二、 清代各阶层的贞节观念及其演变 | 第22-31页 |
| 1、 清朝统治阶层贞节观念的演变 | 第22-26页 |
| ⑴ 努尔哈赤对妇女贞节观念淡薄 | 第22页 |
| ⑵ 皇太极个人反对妇女守节但开始试图接受 | 第22-23页 |
| ⑶ 顺治对妇女守节持矛盾心理 | 第23-24页 |
| ⑷ 康熙的个人抵制及政府推崇 | 第24页 |
| ⑸ 雍正朝的积极倡导 | 第24-25页 |
| ⑹ 乾隆及以后历朝的全力支持 | 第25-26页 |
| 2、 满汉士大夫贞节观念的演变 | 第26-29页 |
| ⑴ 清初满汉士大夫的贞节观念 | 第26-27页 |
| ⑵ 康雍乾时期满汉士大夫的贞节观念 | 第27-28页 |
| ⑶ 乾隆朝以后满汉士大夫的贞节观念 | 第28-29页 |
| 3、 满汉民众贞节观念的演变 | 第29-31页 |
| ⑴ 汉族民众的贞节观念 | 第29-30页 |
| ⑵ 满族普通旗人的贞节观念 | 第30-31页 |
| 三、 清代妇女贞节观念演化的特点 | 第31-39页 |
| 1、 政治性日益明显 | 第31页 |
| 2、 制度化不断完善 | 第31-34页 |
| ⑴ 中央旌表制度的不断完善 | 第31-33页 |
| ⑵ 地方表彰制度日益明确 | 第33页 |
| ⑶ 保护守节妇女的法律制度最终固定 | 第33-34页 |
| ⑷ 鄙视不贞妇女的法律制度开始明确 | 第34页 |
| 3、 贞节观念趋向教条化、宗教化 | 第34-35页 |
| ⑴ 宗教化 | 第34页 |
| ⑵ 教条化 | 第34-35页 |
| 4、 民族差异性更加显著 | 第35-36页 |
| 5、 阶级差异性更加明显 | 第36-39页 |
| ⑴ 上层女子和百姓女子守节的差异 | 第36-38页 |
| ⑵ 八旗女子和汉族女子守节的差异 | 第38页 |
| ⑶ 节烈女子受旌表时的阶级差异 | 第38-39页 |
| 四、 清代妇女贞节观念演化原因的初步探析 | 第39-50页 |
| 1、 加强政治和社会控制的需要 | 第39-41页 |
| ⑴ 用家庭伦理强化政治伦理 | 第39-40页 |
| ⑵ 贞节观念有利于小农经济的稳定 | 第40页 |
| ⑶ 贞节观念亦可强化家庭伦理制度 | 第40-41页 |
| 2、 理学的统治思想 | 第41-42页 |
| 3、 满汉一家思想的渗透 | 第42-43页 |
| 4、 社会风俗习惯的蔓延 | 第43-45页 |
| 5、 民间宗族势力的推崇 | 第45-47页 |
| ⑴ 物质支持 | 第45-46页 |
| ⑵ 精神支持 | 第46-47页 |
| 6、 经济和社会结构的转变 | 第47-50页 |
| ⑴ 经济动机：妇女财产权的削弱 | 第47-49页 |
| ⑵ 商品经济的发展 | 第49页 |
| ⑶ 社会战乱的增多 | 第49-50页 |
| 结语 | 第50-52页 |
| 参考文献 | 第52-58页 |
| 在校期间的研究成果及发表论文 | 第58-59页 |
| 致谢 | 第59页 |
