思辨同一性问题研究--在黑格尔与海德格尔之间
| 论文摘要 | 第1-9页 |
| Abstract | 第9-19页 |
| 导言 | 第19-31页 |
| 第一章 总论：思辨同一性的基本内容及其哲学诉求 | 第31-93页 |
| 第1节 思辨同一性的基本内容 | 第31-61页 |
| 1、 存在与非存在 | 第36-42页 |
| 2、 思想与逻辑 | 第42-49页 |
| 3、 从同一律到同一性 | 第49-54页 |
| 4、 同一性的层次 | 第54-61页 |
| 第2节 思辨同一性的哲学诉求 | 第61-83页 |
| 1、 与“又”作斗争 | 第61-68页 |
| 2、 对“无”的承担 | 第68-72页 |
| 3、 人的存在？ | 第72-77页 |
| 4、 “爱的争执”与诸“在…之间” | 第77-83页 |
| 第3节 两个开端与为形而上学奠基？ | 第83-93页 |
| 上篇：形而上学同一性的基本形态 | 第93-184页 |
| 第二章 无基础的形而上学同一性 | 第95-135页 |
| 第1节 思维与存在的同一性 | 第96-118页 |
| 1、 同一者与逻各斯 | 第97-104页 |
| 2、 同一者的演变与思辨范畴 | 第104-112页 |
| 3、 黑格尔-希腊人-海德格尔 | 第112-118页 |
| 第2节 “上帝存在” | 第118-135页 |
| 1、 上帝的存在与消亡 | 第119-124页 |
| 2、 上帝存在的证明 | 第124-131页 |
| 3、 黑格尔-宗教-海德格尔 | 第131-135页 |
| 第三章 初步奠基的形而上学同一性 | 第135-184页 |
| 第1节 主客体问题 | 第136-161页 |
| 1、 纯粹理性作为基础 | 第137-143页 |
| 2、 主客体与主客观 | 第143-148页 |
| 3、 同一性与个体性 | 第148-153页 |
| 4、 黑格尔-经验-理性-海德格尔 | 第153-161页 |
| 第2节 主客体同一的三种类型 | 第161-184页 |
| 1、 主客体的相对同一 | 第162-170页 |
| 2、 主客体的绝对同一 | 第170-178页 |
| 3、 黑格尔-观念论-海德格尔 | 第178-184页 |
| 下篇：思辨同一性与形而上学的深层奠基 | 第184-310页 |
| 第四章 绝对同一性的精神化进程 | 第186-246页 |
| 第1节 绝对同一性与思辨哲学 | 第187-214页 |
| 1、 从主客体同一到主客观同一 | 第187-194页 |
| 2、 理性、精神与范畴 | 第194-199页 |
| 3、 哲学范畴的思辨改造 | 第199-206页 |
| 4、 思辨哲学体系的基本架构 | 第206-214页 |
| 第2节 精神化进程的三个阶段 | 第214-246页 |
| 1、 自在与自为 | 第215-222页 |
| 2、 自在阶段 | 第222-231页 |
| 3、 自为阶段 | 第231-236页 |
| 4、 自在自为阶段 | 第236-246页 |
| 第五章 存在自身性的本有化道路 | 第246-310页 |
| 第1节 思辨同一性的另一开端 | 第248-279页 |
| 1、 存在的意义与真理 | 第249-261页 |
| 2、 同一性的道说方式 | 第261-271页 |
| 3、 同一性的显现方式 | 第271-279页 |
| 第2节 本有化道路中的同一性关节 | 第279-310页 |
| 1、 存在的本有化道路 | 第279-293页 |
| 2、 六个同一性关节 | 第293-306页 |
| 3、 黑格尔-海德格尔 | 第306-310页 |
| 结语：由思辨同一性而来的一个引申 | 第310-316页 |
| 参考文献 | 第316-332页 |
| 作者简介及博士期间科研成果 | 第332页 |
