| 摘要 | 第1-7页 |
| ABSTRACT | 第7-8页 |
| 目录 | 第8-9页 |
| 绪论 | 第9-17页 |
| 一 选题缘起 | 第9-11页 |
| 二 研究文献综述 | 第11-14页 |
| 三 论文的逻辑线索和结构安排 | 第14-17页 |
| 第一章 莎士比亚的自我塑造 | 第17-33页 |
| 第一节 自我塑造的获得方式——权威与他者的互动 | 第19-23页 |
| 一 创作圈子里的权威与他者——与大学才子派的互动 | 第20-21页 |
| 二 整个社会的权威与他者——对犹太人的复杂感受 | 第21-23页 |
| 第二节 在"合力"中完成自我塑造——自我与社会文化力量的互动 | 第23-29页 |
| 一 对政治权力的顺从与反抗 | 第24-26页 |
| 二 对宗教权力的隐晦态度 | 第26-29页 |
| 第三节 自我塑造的策略 | 第29-31页 |
| 小结 | 第31-33页 |
| 第二章 轶闻主义 | 第33-47页 |
| 第一节 轶闻主义的理论 | 第33-36页 |
| 第二节 《俗世威尔》中的轶闻主义 | 第36-43页 |
| 一 轶闻有助于揭示自我塑造的过程 | 第36-38页 |
| 二 轶闻的诗学价值——"触摸真实"和"反历史" | 第38-41页 |
| 三 《俗世威尔》的特殊性 | 第41-43页 |
| 第三节 轶闻主义与中国古代历史的异同 | 第43-46页 |
| 小结 | 第46-47页 |
| 第三章 传记事实的新写法 | 第47-59页 |
| 第一节 对传记事实的考证——与其他的莎士比亚传记相比较 | 第49-52页 |
| 第二节 对传记事实的合理性想象 | 第52-54页 |
| 第三节 文学文本作为传记事实——与《史记》相比较 | 第54-57页 |
| 小结 | 第57-59页 |
| 结论 | 第59-60页 |
| 参考文献 | 第60-62页 |
| 后记 | 第62页 |