摘要 | 第1-6页 |
Abstract | 第6-12页 |
导言 | 第12-16页 |
一、论题的意义 | 第12页 |
二、论题的思路、主要观点 | 第12-14页 |
三、研究方法及特点 | 第14-16页 |
第一章 人性理论 | 第16-41页 |
第一节 人性 | 第16-24页 |
一、从人性出发的意义 | 第16-17页 |
二、人性的含义 | 第17-18页 |
三、人性与道德善恶 | 第18-20页 |
四、人性的不变与可变 | 第20-21页 |
五、人性与人性观 | 第21-22页 |
六、人性的抽象性与具体性 | 第22-23页 |
七、人性论与政治文明 | 第23-24页 |
第二节 人的可塑性 | 第24-32页 |
一、可塑性的含义 | 第24-25页 |
二、人的可塑性 | 第25-26页 |
三、可塑性与社会进步 | 第26-28页 |
四、人生的可塑性 | 第28-29页 |
五、社会的可塑性 | 第29页 |
六、国际人 | 第29-32页 |
第三节 人性与人的价值、人的权利 | 第32-41页 |
一、人性与权利 | 第32-33页 |
二、权利的两种来源 | 第33-36页 |
三、人性与人的价值 | 第36-38页 |
四、对罗尔斯观点的几点异议 | 第38-41页 |
第二章 人性原则、国家原则与政党原则 | 第41-57页 |
第一节 人性原则、国家原则、政党原则之间的基本关系 | 第41-45页 |
一、人性原则、国家原则、政党原则的提出及意义 | 第41-42页 |
二、人性原则、国家原则、政党原则之间的基本关系 | 第42-43页 |
三、人性原则、国家原则、政党原则的应然性与实然性 | 第43-44页 |
四、人性原则、国家原则、政党原则的一致性 | 第44-45页 |
第二节 人性原则与国家原则 | 第45-50页 |
一、“个人”、“人性”、“人类”的关系 | 第45-46页 |
二、个人与国家、集体 | 第46-47页 |
三、国家的“少数人原则” | 第47-48页 |
四、人的权利的实现 | 第48-49页 |
五、常见的误区 | 第49-50页 |
第三节 政党原则与国家原则 | 第50-57页 |
一、政党与国家的历史 | 第50-51页 |
二、国家主义的原则 | 第51-53页 |
三、党以国家、人民的利益为最高利益 | 第53-54页 |
四、政党与政府的结构关系 | 第54-57页 |
第三章 政治的原则与现实 | 第57-90页 |
第一节 民主政治制度 | 第57-62页 |
一、民主制的人性基础 | 第57-58页 |
二、稳定的权力系统 | 第58-59页 |
三、民主斗争与民主意识 | 第59-60页 |
四、民主的实践 | 第60-62页 |
第二节 文化发展的国家战略 | 第62-69页 |
一、社会主义文化与东方文化 | 第63-64页 |
二、主流文化与特色文化 | 第64-65页 |
三、文化与自由 | 第65-66页 |
四、文化与政治——“政文相分” | 第66-67页 |
五、文化与中国现实 | 第67-68页 |
六、文化与国际关系 | 第68-69页 |
第三节 国家的经济与历史 | 第69-74页 |
一、经济 | 第70-72页 |
二、社会 | 第72-73页 |
三、历史 | 第73-74页 |
第四节 政党原则与政党建设 | 第74-79页 |
一、政党原则与党性原则 | 第75页 |
二、党的民主自由机制 | 第75-78页 |
三、居安思危 | 第78-79页 |
第五节 政治的禁忌 | 第79-90页 |
一、禁忌的一般含义 | 第79-80页 |
二、性禁忌与宗教禁忌 | 第80-81页 |
三、政治禁忌的特点 | 第81-83页 |
四、文学中的禁忌 | 第83-84页 |
五、禁忌的两面性 | 第84-85页 |
六、现实中的政治禁忌 | 第85-88页 |
七、禁忌的演变 | 第88-90页 |
第四章 反应然的政治理论 | 第90-105页 |
第一节 应然与“反应然” | 第90-97页 |
一、应然与实然的关系 | 第90-91页 |
二、反应然及其特点 | 第91-95页 |
三、应然与反应然的统一性 | 第95-96页 |
四、理论的双面性,紧致的社会 | 第96-97页 |
第二节 反应然政治学 | 第97-105页 |
一、反应然政治学与后现代主义政治学 | 第97-99页 |
二、反应然政治学与应然政治学 | 第99-101页 |
三、反应然的政治分析 | 第101-105页 |
总结 | 第105-107页 |
参考文献 | 第107-110页 |
后记 | 第110页 |