中文摘要 | 第1-3页 |
Abstract | 第3-6页 |
绪论 | 第6-8页 |
第一章 续书对《西游记》主题接受状况 | 第8-22页 |
第一节 明清时期《西游记》的主题论 | 第10-12页 |
一、三教合一 | 第10页 |
二、释家“明心见性”之宗教哲理 | 第10页 |
三、道教玄门修炼之道 | 第10-11页 |
四、儒家“明德”说 | 第11-12页 |
第二节 续书主题 | 第12-22页 |
一、三教合一 | 第12页 |
二、释家“明心见性”之宗教哲理 | 第12-16页 |
三、儒家救世思想 | 第16-22页 |
第二章 续书对《西游记》故事情节接受状况 | 第22-37页 |
第一节 续书主要故事框架 | 第22-25页 |
第二节 续书与《西游记》相似的情节设置 | 第25-29页 |
第三节 续书与《西游记》相异的情节设置 | 第29-37页 |
一、《续西游记》消解磨难的手段由斗法转向单纯斗智 | 第29-31页 |
二、《后西游记》消解磨难的过程更注重寓意性 | 第31-33页 |
三、《西游补》以梦幻情节反映现实 | 第33-37页 |
第三章 续书对《西游记》人物形象接受状况 | 第37-52页 |
第一节 孙悟空形象接受状况 | 第38-44页 |
一、《后西游记》中的小行者:勇敢、机智、沉稳、思辨 | 第39-40页 |
二、《续西游记》中的孙悟空:突出机变 | 第40-41页 |
三、《西游补》中的孙悟空:一派文士情怀 | 第41-44页 |
第二节 保护真经的第五人:《续西游记》中灵虚子与比丘僧 | 第44-47页 |
第三节 多具哲理意味的妖魔形象 | 第47-52页 |
第四章 续书对《西游记》接受状况原因探析 | 第52-58页 |
结语 | 第58-60页 |
参考文献 | 第60-63页 |
致谢 | 第63-64页 |