| 摘要 | 第1-5页 |
| abstract | 第5-9页 |
| 前言 | 第9-13页 |
| 引论 | 第13-18页 |
| 一 “冯小青本事”以及明清两代的“冯小青热” | 第13-15页 |
| 二 冯小青身世真伪论 | 第15-18页 |
| 第一章 从才女到“情”的化身 | 第18-37页 |
| 第一节 “冯小青事”发生的文化背景 | 第18-21页 |
| 一“情”的理念及明末的主情思潮 | 第18-21页 |
| 二明清两代“才子佳人”题材的小说、戏剧的盛行 | 第21页 |
| 第二节 冯小青成为“情”之表征的前提：小青对《牡丹亭》的接受. | 第21-24页 |
| 一“小青”——“情”的接受者 | 第21-22页 |
| 二“小青”——“情”的化身 | 第22-24页 |
| 第三节 文人对“小青事”的接受：“小青者，离情字” | 第24-37页 |
| 一“夫贵妻荣型”——“大团圆”模式中的冯小青事 | 第25-27页 |
| 二文人对“冯小青事”的再思考 | 第27-29页 |
| 三有关“冯小青事”的续写——“情”的出路 | 第29-37页 |
| 第二章 才女与文人悲剧 | 第37-58页 |
| 第一节 古代文人三大悲剧传统在文学作品中的演绎 | 第37-41页 |
| 一忠奸之争 | 第37-40页 |
| 二怀才不遇 | 第40-41页 |
| 三士无知己 | 第41页 |
| 第二节 冯小青生命中的矛盾冲突：文人接受情况的演变 | 第41-58页 |
| 一寄喻在“小青事”中的忠奸之争：节妇与妒妇 | 第42-48页 |
| 二“小青事”所寄托的不遇情怀：弃妇与“良人” | 第48-52页 |
| 三解读“小青事”中的孤独感伤：“愁对周郎，何能识曲” | 第52-55页 |
| 四明清文人的现实尴尬：“负才零落，踯躅泥犁” | 第55-58页 |
| 第三章 从才女到道德偶像 | 第58-71页 |
| 第一节 传统家庭及家礼 | 第58-61页 |
| 一家庭结构 | 第58-59页 |
| 二家礼 | 第59-60页 |
| 三中国传统特色的一夫一妻制 | 第60-61页 |
| 第二节 对“小青事”的道德解读 | 第61-68页 |
| 一“小青事”展现的家庭结构：对传统的颠覆 | 第61-65页 |
| 二杨夫人的建议：对礼制道德的抛弃 | 第65-66页 |
| 三小青形象的道德意义：“千古第一贞姬烈女” | 第66-68页 |
| 第三节 对“小青事”道德解读的历史意蕴 | 第68-71页 |
| 第四章 “小青热”的深层解读：文人心理透视 | 第71-88页 |
| 第一节 文人推崇小青事的历史因素：“香草美人”传统的继承与流变 | 第71-75页 |
| 一“道卓远而日忘兮，愿自申而不得”：源起 | 第71-73页 |
| 二“同是天涯沦落人”：发展 | 第73-74页 |
| 三“十年书剑长吁，一曲琵琶暗许”：流变 | 第74-75页 |
| 第二节 明清文人推崇冯小青的时代因素 | 第75-83页 |
| 一明清文人以“情”抗“礼”的重要手段 | 第76-78页 |
| 二面对明清时代社会变化的痛心疾首与徘徊无路 | 第78-81页 |
| 三文人在明清易代之际的感伤情怀 | 第81-83页 |
| 第三节 冯小青悲剧的文化意蕴 | 第83-88页 |
| 一从“主情”思想到“情本”文化 | 第83-85页 |
| 二“冯小青热”——文人的终极抗争 | 第85-88页 |
| 结束语 | 第88-90页 |
| 参考文献 | 第90-95页 |
| 后记 | 第95-96页 |
| 研究生在校期间的科研成果 | 第96页 |
