| 哈尔滨理工大学硕士学位论文原创性声明 | 第1页 |
| 哈尔滨理工大学硕士学位论文使用授权书 | 第4-5页 |
| 摘要 | 第5-6页 |
| Abstract | 第6-10页 |
| 第1章 绪论 | 第10-13页 |
| ·本课题的研究背景与研究现状 | 第10-12页 |
| ·研究背景 | 第10-11页 |
| ·国内外的研究现状 | 第11-12页 |
| ·本课题研究的目的及意义 | 第12页 |
| ·本课题研究存在的局限性 | 第12-13页 |
| 第2章 相关的人性理论探源及现实意义 | 第13-20页 |
| ·引言 | 第13-17页 |
| ·儒家文化的性善理论是思想政治教育人行理论的有益补充 | 第13-15页 |
| ·西方文化关于人性早期经典论述对于思想政治教育的借鉴意义 | 第15页 |
| ·新时期“以人为本”理论的特点 | 第15-17页 |
| ·思想政治教育人性理论善与恶的原则与处理方法 | 第17-19页 |
| ·人性善与恶的基本论述 | 第17-18页 |
| ·人性善恶理论原则与方法的现实意义 | 第18-19页 |
| ·本章小结 | 第19-20页 |
| 第3章 根本目标及其在高教阶段的体现 | 第20-30页 |
| ·引言 | 第20页 |
| ·思想政治教育蕴涵的育人道理 | 第20-23页 |
| ·思想政治教育对于专业知识学习的导向意义 | 第20-22页 |
| ·思想政治教育和专业知识互通作用的体现 | 第22-23页 |
| ·个人价值实现与社会价值实现的双重统一 | 第23-28页 |
| ·大学生思想政治教育的管理价值效应 | 第24-25页 |
| ·大学生思想政治教育的本质 | 第25-27页 |
| ·大学生思想政治教育是管理与伦理的和谐统一 | 第27-28页 |
| ·本章小结 | 第28-30页 |
| 第4章 相关的伦理学探源及现实意义 | 第30-39页 |
| ·引言 | 第30页 |
| ·伦理在中西古典文化经典中的基本内涵 | 第30-31页 |
| ·伦理的经济学几点现实意义 | 第31-33页 |
| ·“经济人”最初对应的伦理学内涵 | 第31-32页 |
| ·“经济人”对应的伦理学内涵的发展与变化 | 第32-33页 |
| ·西方其它社会科学界对于伦理道德现实意义的代表性理论 | 第33页 |
| ·伦理道德对经济发展作用的外部和内部表现 | 第33-35页 |
| ·伦理道德对经济发展的外部作用主要体现 | 第33-34页 |
| ·伦理道德对经济发展的内部作用主要体现 | 第34-35页 |
| ·社会主义市场经济体制下几点相关的伦理内涵 | 第35-37页 |
| ·中国面临的国际环境和历史背景的特点 | 第35-36页 |
| ·中国是一个深受以人的道德为主体的儒家文化熏陶的国家 | 第36页 |
| ·重视伦理的经济与政治文化要求 | 第36-37页 |
| ·社会主义市场经济体制下义利论的基本观点 | 第37-38页 |
| ·本章小结 | 第38-39页 |
| 第5章 相关的社会学探源及现实意义 | 第39-47页 |
| ·引言 | 第39页 |
| ·西方社会学关于社会分工的经典论述 | 第39-40页 |
| ·社会学视阈下“经济人”的基本内涵 | 第40-41页 |
| ·“经济人”假设的理论缺陷及相应的现实影响 | 第41-43页 |
| ·这一理论假设脱离了具体的历史条件和社会制度前提 | 第41页 |
| ·这种理论假设无视人类活动的社会性与社会关系的复杂性 | 第41页 |
| ·人类的经济行动包含有多重的非经济因素 | 第41-42页 |
| ·经济人理论假设忽略了社会的矛盾与冲突 | 第42页 |
| ·“经济人”假设的不良社会后果 | 第42-43页 |
| ·政治活动遵循“经济人”预设准则的不良后果 | 第43页 |
| ·社会共生理论相关要素及基本内涵 | 第43-45页 |
| ·个人与社会的相互关联的二重含义 | 第43-44页 |
| ·社会社会共生伦理的基本内涵 | 第44-45页 |
| ·本章小结 | 第45-47页 |
| 结论 | 第47-50页 |
| 参考文献 | 第50-52页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文 | 第52-53页 |
| 致谢 | 第53页 |
