| 内容提要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 导言 | 第7-19页 |
| 一、文艺复兴观念的起源与发展 | 第7-12页 |
| 二、国内外关于该课题的研究现状及趋势 | 第12-14页 |
| 三、本文的讨论范围 | 第14-19页 |
| Ⅰ 西方艺术中的文艺复兴与历次复兴 | 第19-69页 |
| 第一章 文艺复兴——自我定义还是自我欺骗? | 第19-31页 |
| 第一节 复兴观念的演进 | 第19-23页 |
| 第二节 视觉艺术中的回归古典与回归自然 | 第23-29页 |
| 第三节 自我意识还是自我欺骗 | 第29-31页 |
| 第二章 文艺复兴与历次复兴 | 第31-44页 |
| 第一节 加洛林文艺复兴 | 第31-34页 |
| 第二节 12世纪的前文艺复兴与前人文主义 | 第34-39页 |
| 第三节 内容和形式的分离与统一 | 第39-44页 |
| 第三章 意大利14世纪绘画及其对欧洲其他地区的影响 | 第44-53页 |
| 第一节 透视法的历史 | 第44-48页 |
| 第二节 现代空间的出现 | 第48-51页 |
| 第三节 杜乔与乔托对北方绘画的影响 | 第51-53页 |
| 第四章 15世纪古代的复兴 | 第53-66页 |
| 第一节 雕塑、建筑与绘画中古典主义与自然主义的发展 | 第53-59页 |
| 第二节 人文主义学问和新柏拉图主义的影响 | 第59-63页 |
| 第三节 15世纪古典的影响 | 第63-66页 |
| 小结 | 第66-69页 |
| Ⅱ 人文主义时代的建筑原理 | 第69-117页 |
| 第一章 集中式教堂与文艺复兴 | 第70-82页 |
| 第一节 阿尔贝蒂的理想教堂方案 | 第70-74页 |
| 第二节 后期建筑理论中的集中式教堂 | 第74-77页 |
| 第三节 布拉曼特与帕拉迪奥 | 第77-80页 |
| 第四节 集中式教堂的宗教象征意义 | 第80-82页 |
| 第二章 帕拉迪奥的建筑原理 | 第82-94页 |
| 第一节 帕拉迪奥的教育背景 | 第82-86页 |
| 第二节 帕拉迪奥的建筑实践:别墅、府邸与公共建筑 | 第86-91页 |
| 第三节 帕拉迪奥的教堂立面思想的起源 | 第91-94页 |
| 第三章 建筑中的和谐比例问题 | 第94-114页 |
| 第一节 维尼亚教堂的柏拉图主义设计 | 第94-97页 |
| 第二节 比例中项与建筑学 | 第97-100页 |
| 第三节 阿尔贝蒂比率的产生 | 第100-102页 |
| 第四节 音乐和声与视觉艺术 | 第102-105页 |
| 第五节 帕拉迪奥“赋格曲的”比例体系 | 第105-108页 |
| 第六节 摆脱建筑学中的和谐比例法则 | 第108-114页 |
| 小结 | 第114-117页 |
| Ⅲ 意大利文艺复兴艺术的风格问题 | 第117-167页 |
| 第一章 写作的背景 | 第117-126页 |
| 第二章 对风格的重新思考 | 第126-131页 |
| 第三章 装饰风格 | 第131-138页 |
| 第四章 浮雕感与透视法 | 第138-147页 |
| 第五章 装饰古典风格 | 第147-152页 |
| 第六章 材料与装饰 | 第152-160页 |
| 第七章 装饰风格的变化 | 第160-166页 |
| 小结 | 第166-167页 |
| 总结 | 第167-170页 |
| 主要参考文献 | 第170-174页 |
| 致谢 | 第174页 |