以位格为中心的塑造--朋霍费尔伦理学研究
| 导论 | 第1-9页 |
| 第一章 朋霍费尔生平及思想背景 | 第9-31页 |
| 第一节 朋霍费尔生平 | 第9-13页 |
| 第二节 对路德宗的反思 | 第13-17页 |
| 第三节 路德神学影响的一个再思考 | 第17-27页 |
| 第四节 朋霍费尔与巴特 | 第27-31页 |
| 第二章 以位格为中心的伦理学 | 第31-64页 |
| 第一节 论断与察验 | 第31-38页 |
| 第二节 从“应当”问题到“谁”问题 | 第38-44页 |
| 第三节 圣言与人言:两种逻各斯 | 第44-48页 |
| 第四节 行动中的存在 | 第48-53页 |
| 第五节 从位格到共同体 | 第53-64页 |
| 第三章 理念及其缺憾 | 第64-98页 |
| 第一节 现代性价值的深度质疑:对尼采的批判 | 第64-73页 |
| 第二节 “我思”的困境 | 第73-82页 |
| 第三节 良知的裂痕 | 第82-87页 |
| 第四节 理念:自闭之系统 | 第87-92页 |
| 第五节 在形式与质料之间 | 第92-98页 |
| 第四章 作为塑造的伦理学 | 第98-128页 |
| 第一节 同形塑造:“效法基督” | 第98-101页 |
| 第二节 在具体中塑造 | 第101-107页 |
| 第三节 诫命:对于世界的具体的信息 | 第107-114页 |
| 第四节 委托:塑造的中介 | 第114-125页 |
| 第五节 责任伦理:谎言与实在 | 第125-128页 |
| 第五章 历史中的塑造 | 第128-138页 |
| 第一节 朋霍费尔与基督教西方 | 第128-131页 |
| 第二节 文化对抗文明:“未经改革的新教” | 第131-135页 |
| 第三节 冲突中的塑造 | 第135-138页 |
| 参考书目 | 第138-144页 |
| 后记 | 第144页 |
