| 第一章 导言——研究的对象与方法 | 第1-18页 |
| 一、本文的研究对象 | 第13-15页 |
| 1． 近代民法与现代民法 | 第13-14页 |
| 2． 欧陆民法 | 第14页 |
| 3． 民法思想史 | 第14-15页 |
| 二、本文的方法论 | 第15-16页 |
| 三、本文的结构安排 | 第16-18页 |
| 第二章 近代欧陆民法思想的历史起源——以16世纪人文主义法学为中心 | 第18-47页 |
| 一、近代欧陆民法思想的智识背景:罗马法复兴 | 第20-25页 |
| 二、人文主义法学兴起的历史基础 | 第25-35页 |
| 三、人文主义法学与近代欧陆民法的世俗化 | 第35-40页 |
| 四、人文主义法学与近代欧陆民法的科学化 | 第40-45页 |
| 五、小结 | 第45-47页 |
| 第三章 近代欧陆民法思想的初步发展——以17、18世纪自然法学为中心 | 第47-74页 |
| 一、自然法传统:古典与近代 | 第47-58页 |
| 1． 古典自然法 | 第47-52页 |
| 2． 近代自然法的转型 | 第52-58页 |
| 三、近代欧陆自然法学家的民法思想 | 第58-64页 |
| 四、近代欧陆的自然法典 | 第64-72页 |
| 1． 自然法精神影响下的法典编纂 | 第64-70页 |
| 2． 自然法典在绝对主义国家的局限性 | 第70-72页 |
| 五、小结 | 第72-74页 |
| 第四章 近代欧陆民法的理性思想——民法典与民法人的理性化 | 第74-104页 |
| 一、19世纪民法典的理性主义哲学基础 | 第75-78页 |
| 二、19世纪民法典的理性主义立法技术 | 第78-90页 |
| 1． 原则的演绎与概念的分析 | 第78-83页 |
| 2． 法典条文的抽象化 | 第83-85页 |
| 3． 基本结构的体系化 | 第85-90页 |
| 三、“资本主义精神”与近代民法人的理性化 | 第90-102页 |
| 1． 近代民法与资本主义精神的问题关联 | 第90-92页 |
| 2． 近代民法人的“赢利欲” | 第92-96页 |
| 3． 近代民法人的“计算性” | 第96-102页 |
| 四、小结 | 第102-104页 |
| 第五章 近代欧陆民法的自由思想——私法自治的历史与哲学透视 | 第104-136页 |
| 一、近代私法自治的宪政之维 | 第104-110页 |
| 二、从近代所有权和契约看私法自治 | 第110-126页 |
| 1． 私权的本质:自由意志 | 第110-113页 |
| 2． 近代所有权的绝对性 | 第113-121页 |
| 3． 近代契约的合意原则 | 第121-126页 |
| 三、近代私法自治的自由哲学 | 第126-135页 |
| 1． 个人的自由还是集体的自由? | 第126-130页 |
| 2． 消极的自由还是积极的自由? | 第130-132页 |
| 3． 市民社会的自由还是政治国家的自由? | 第132-135页 |
| 四、小结 | 第135-136页 |
| 第六章 近代欧陆民法的历史思想——以19世纪德国历史主义法学为中心 | 第136-175页 |
| 一、历史主义:真与伪 | 第136-139页 |
| 二、德国历史主义法学的思想背景 | 第139-152页 |
| 1． 德意志的文化民族主义传统 | 第140-144页 |
| 2． 浪漫主义运动的内涵 | 第144-148页 |
| 3． 历史主义法学的兴起 | 第148-152页 |
| 三、历史主义法学的理论大纲 | 第152-165页 |
| 1． 民族精神说 | 第154-157页 |
| 2． 法律的历史进化论 | 第157-159页 |
| 3． 民众法、学者法与制定法 | 第159-161页 |
| 4． 历史方法与体系方法的结合 | 第161-165页 |
| 四、从历史主义法学到近代民法思想的转型 | 第165-173页 |
| 1． 罗马派与日尔曼派 | 第165-168页 |
| 2． 潘德克顿法学与《德国民法典》 | 第168-171页 |
| 3． 近代欧陆民法思想的转型 | 第171-173页 |
| 五、小结 | 第173-175页 |
| 第七章 结语 | 第175-178页 |
| 后记 | 第178-179页 |
| 参考文献 | 第179-184页 |
| 论文独创性声明 | 第184页 |
| 论文使用授权声明 | 第184页 |
