| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 第1章 无聊的"批判"(KRITIK划界) | 第8-14页 |
| ·无聊质的契机的分析论 | 第9-10页 |
| ·无聊量的契机的分析论 | 第10-14页 |
| ·作为普遍性的心理现实要求的量 | 第10-11页 |
| ·无聊作为现实事实的量(程度):无聊作为一种量上的关系 | 第11-12页 |
| ·相同人群中不同"性情"也有区别 | 第12-14页 |
| 第2章 无聊的文化阐释 | 第14-29页 |
| ·"阉割"与"意识形态":无聊在文化意义上的阐释 | 第14-22页 |
| ·"时间":自然生理时间和社会劳动时间 | 第22-26页 |
| ·文化阐释综论 | 第26-29页 |
| 第3章 无聊的形态 | 第29-38页 |
| ·无话可说:交流与聊天的差异 | 第29-31页 |
| ·无所事事:事业和工作的差异(JOB—WORK) | 第31-33页 |
| ·碌碌无为:"人生碌碌但一事无成" | 第33-35页 |
| ·无家可归 | 第35-38页 |
| 第4章 无聊的精神现象的价值基础——自然权利 | 第38-51页 |
| ·古典自然权利观念 | 第40-41页 |
| ·现代自然权利观念 | 第41-51页 |
| ·现代自然权利开端于马基雅维里和霍布斯 | 第41-42页 |
| ·卢梭的"自然"观念 | 第42-44页 |
| ·尼采、海德格尔的自然权利观念 | 第44-51页 |
| 结语:无聊何以聊? | 第51-53页 |
| 参考文献 | 第53-56页 |
| 致谢 | 第56-57页 |
| 攻读学位期间研究成果 | 第57页 |