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北朝社会风尚诸问题研究

内容提要第1-8页
绪论第8-36页
 一、风尚及其相关概念涵义的辨析第8-20页
 二、选题的意义及其研究价值第20-23页
 三、对北朝社会生活研究的回顾与总结第23-32页
 四、存在的问题第32-34页
 五、本论文的思路第34-36页
第一章 社会上层竞行奢华第36-74页
 第一节 社会上层奢华成因分析第36-43页
  一、物质上的丰足集中为奢华之基础第36-39页
  二、对享乐纵欲的辩护第39-41页
  三、宗室贵族,倡引其风第41-43页
 第二节 社会上层奢华表现第43-64页
  一、日常生活第43-49页
  二、财婚第49-53页
  三、蓄妓第53-58页
  四、厚葬第58-64页
 第三节 社会上层奢华影响第64-74页
  一、聚敛攀比,贪污成风第64-67页
  二、造成社会资源浪费,遭到有识之士指斥非议第67-71页
  三、加剧了各种社会矛盾,从而加速了王朝的终结第71-74页
第二章 饮酒风尚纵贯朝野第74-98页
 第一节 饮酒风尚的成因第74-80页
  一、地理环境与民族性格第74-77页
  二、奢华之风与统治者的揄扬提倡第77-79页
  三、制酒行业技术发达第79-80页
 第二节 社会各阶层饮酒表现第80-92页
  一、饮酒群体分析第81-90页
  二、礼仪用酒第90-91页
  三、偶有酒禁,难妨其风第91-92页
 第三节 饮酒之社会影响第92-98页
  一、消耗大量粮食,造成物质浪费第92-94页
  二、造成吏政荒怠,贻误政事,为社会发展带来负面影响第94页
  三、饮酒与诗歌第94-98页
第三章 女性婚恋中的开放风气第98-116页
 第一节 女性婚恋开放风气形成的原因第98-101页
  一、妇女社会地位较高第98-99页
  二、社会遗俗影响第99-100页
  三、开放婚恋观念在民歌中之表现第100-101页
 第二节 女性再婚自由第101-104页
  一、皇室妇女再婚第101-103页
  二、其他阶层妇女再婚第103-104页
 第三节 婚外情盛行第104-111页
  一、皇室妇女婚外情第104-108页
  二、其他阶层妇女婚外情第108-111页
 第四节 妇妒之风的兴起第111-116页
  一、妇妒之风概说第111-112页
  二、北朝妇妒表现第112-116页
第四章 尚武之风绵延长久第116-172页
 第一节 尚武之风形成的原因第116-119页
  一、北方的自然环境第116-118页
  二、北方的社会环境第118-119页
 第二节 社会各层尚武表现第119-160页
  一、讲武教战,演练武事第120-124页
  二、武人辈出第124-141页
  三、女子习武第141-145页
  四、射猎――尚武精神之张扬第145-148页
  五、娱乐竞技――尚武精神之延伸第148-152页
  六、考古中所见尚武遗物第152-160页
 第三节 尚武对文学创作之影响第160-172页
  一、北朝民歌所见尚武第160-163页
  二、文人创作诗歌所见尚武第163-172页
第五章 崇信佛教弥漫社会第172-216页
 第一节 佛教盛行之成因第172-177页
  一、社会动荡,物质与精神的双重压力第172-174页
  二、佛教本身的生命力第174-176页
  三、统治者的倡导扶持第176-177页
 第二节 佛教盛行之表现第177-209页
  一、各阶层崇佛第177-188页
  二、广造寺像第188-197页
  三、神异传说流行第197-204页
  四、“反佛”、“灭佛”,难阻其势第204-209页
 第三节 佛教盛行之影响第209-216页
  一、为底层平民提供了精神依托,带来了实际的温情与救助第209-211页
  二、佛教节日庆典丰富了平民生活第211-212页
  三、佛教建筑奢华铺张,消耗了大量社会资源与财富,加重了平民负担第212-213页
  四、产生了以僧官寺院为中心的新的剥削阶层第213-216页
结论第216-218页
参考文献第218-232页
攻读学位期间发表的学术论文第232-233页
后记第233-234页
论文摘要第234-236页
ABSTRACT第236-237页

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