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明清时期陕西关帝信仰研究

摘要第3-5页
Abstract第5-6页
绪论第9-13页
    一、研究意义第9-10页
    二、研究现状第10-11页
    三、本文研究的内容和方法第11-13页
        (一) 研究内容第11页
        (二) 研究方法第11-13页
第一章 关帝信仰在陕西的兴起与发展第13-21页
    一、关帝信仰概述第13-15页
    二、明清时期关帝信仰在陕西地区的发展状况第15-21页
第二章 关帝信仰在陕西发展的原因第21-39页
    一、官方的大力推行第21-25页
        (一) 政治统治的需要第21-22页
        (二) 重视官方祭祀第22-24页
        (三) 政府拨付的关帝祭祀经费情况第24-25页
    二、文学作品的广泛传播第25-29页
        (一) 早期有关关羽的文学作品的传播第25-26页
        (二) 明清时期有关关羽的文学作品及传播第26-27页
        (三) 明清陕西地区关羽戏剧的传播第27-29页
    三、儒释道三教的共同作用第29-34页
        (一) 关羽的神化与佛教的关系第29-31页
        (二) 关羽崇拜与道教的关系第31页
        (三) 儒家文化对关帝信仰的影响第31-34页
    四、民间社会关帝信仰的力量第34-39页
        (一) 对人格神崇拜的广泛基础第34-36页
        (二) 民众对关羽道德人格的敬仰第36-39页
第三章 陕西地区关帝信仰分析第39-49页
    一、明清时期关帝信仰中的地方特色分析第39-42页
        (一) 浓郁的政治因素第39-41页
        (二) 深厚的信仰土壤第41-42页
    二、关帝信仰的多功能作用第42-45页
        (一) 护佑百姓之神第42-43页
        (二) 助佑军事活动的军队神第43页
        (三) 规范商业道德之神第43-45页
        (四) 护佑科教之神第45页
    三、内涵丰富的庙会活动第45-49页
        (一) 慰藉心灵的娱乐功能第46-47页
        (二) 繁荣经济的功能第47页
        (三) 教化民众的功能第47-49页
结语第49-51页
参考文献第51-57页
致谢第57-59页
攻读硕士学位期间发表的学术论文第59页

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