| 摘要 | 第6-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第10-21页 |
| 托尼·莫里森小说创作及国内外学者的阐述 | 第11-18页 |
| 本文构思与框架 | 第18-21页 |
| 第一章 非洲史诗文学传统在《秀拉》中的体现 | 第21-41页 |
| 第一节 《秀拉》对非洲史诗《姆温都》的改写 | 第23-27页 |
| 第二节 英雄与被改写的英雄：经典式英雄到平民式英雄 | 第27-32页 |
| 第三节 追寻过程的改写：积累式成长到毁灭式自杀 | 第32-38页 |
| 第四节 追寻结果的改写：英雄的成就到英雄的没落 | 第38-41页 |
| 第二章 非洲传统宗教观念在《秀拉》中的体现 | 第41-62页 |
| 第一节 祖先崇拜 | 第42-52页 |
| 一、愤怒的祖先“贻害”人间 | 第44-47页 |
| 二、对祖先的安抚—祭祀礼与葬礼 | 第47-52页 |
| 第二节 首领崇拜 | 第52-62页 |
| 一、统治“部落”的首领—夏娃 | 第52-58页 |
| 二、非洲洛维杜族的司雨女王—秀拉 | 第58-62页 |
| 结语 | 第62-64页 |
| 参考文献 | 第64-69页 |
| 后记 | 第69页 |