| 中文摘要 | 第1-8页 |
| ABSTRACT | 第8-11页 |
| 引言 | 第11-15页 |
| 一、研究目的和意义 | 第11-12页 |
| 二、研究现状 | 第12-14页 |
| 三、研究方法和思路 | 第14页 |
| 四、本文创新之处 | 第14-15页 |
| 第一部分 “以人为本”思想提出的根据 | 第15-30页 |
| 一、“以人为本”思想形成的理论依据 | 第15-20页 |
| （一） 马克思主义的人本思想是共产党“以人为本”思想的根本理论基础 | 第15-18页 |
| （二） 中国古代传统民本思想是共产党以人为本思想形成的重要思想资源 | 第18-20页 |
| 二、“以人为本”思想形成的实践依据 | 第20-30页 |
| （一） 中国共产党的宗旨和社会主义的性质要求以人为本 | 第20-23页 |
| （二） 对中外发展理论与实践经验教训的总结 | 第23-27页 |
| （三） 当代中国特色社会主义发展进入新阶段的要求 | 第27-30页 |
| 第二部分 “以人为本”思想的主要内涵 | 第30-46页 |
| 一、“以人为本”的本质内涵 | 第30-40页 |
| （一） 以人为本中的“人”的含义 | 第30-33页 |
| （二） 以人为本中的“本”的含义 | 第33-34页 |
| （三） “以人为本”的基本界定 | 第34-38页 |
| （四） 以人为本与相关概念的区别 | 第38-40页 |
| 二、毛泽东的“以人为本”思想 | 第40-41页 |
| 三、邓小平的“以人为本”思想 | 第41-42页 |
| 四、江泽民的“以人为本”思想 | 第42-44页 |
| 五、胡锦涛“以人为本”的执政理念 | 第44-46页 |
| 第三部分 “以人为本”思想的价值评析 | 第46-53页 |
| 一、理论价值 | 第46-49页 |
| （一） 以人为本思想是对马克思主义人学思想的继承和发展 | 第46-47页 |
| （二） 以人为本思想是中国共产党执政理念的飞跃和升华 | 第47-48页 |
| （三） 以人为本思想是中国特色社会主义发展观的新境界 | 第48-49页 |
| 二、实践意义 | 第49-53页 |
| （一） 顺应了人类社会发展的总趋势，有利于促进人的自由全面发展 | 第49-50页 |
| （二） 以人为本有利于提高党的执政能力，增强党执政的合法性 | 第50-51页 |
| （三） 以人为本是构建社会主义和谐社会的根本诉求 | 第51-52页 |
| （四） 以人为本不仅具有重要的国内意义，而且具有重大的国际意义 | 第52-53页 |
| 第四部分 全面落实“以人为本”存在的问题及其对策 | 第53-80页 |
| 一、贯彻以人为本思想的有利条件 | 第53-54页 |
| 二、全面落实以人为本存在的问题 | 第54-60页 |
| （一） 阻碍贯彻以人为本思想的“物的强制” | 第54-55页 |
| （二） 阻碍贯彻以人为本思想的“人的强制” | 第55-57页 |
| （三） 阻碍贯彻以人为本的政治和社会体制机制障碍 | 第57-60页 |
| 三、全面落实以人为本的具体举措 | 第60-80页 |
| （一） 更新发展理念，建立人本发展观 | 第60-63页 |
| （二） 贯彻落实科学发展观，保障公民的经济权益 | 第63-67页 |
| （三） 加强社会主义政治文明建设，保障公民的政治权益 | 第67-72页 |
| （四） 加强社会主义文化建设，实现公民的文化权益 | 第72-75页 |
| （五） 加强民生建设，提供社会保障 | 第75-77页 |
| （六） 坚持生态发展，促进人与自然的和谐 | 第77-80页 |
| 结语 | 第80-81页 |
| 注释 | 第81-85页 |
| 参考文献 | 第85-91页 |
| 致谢 | 第91-92页 |
| 攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第92页 |
