摘要 | 第4-6页 |
ABSTRACT | 第6-7页 |
绪论 | 第10-14页 |
一、 研究缘起 | 第10-12页 |
二、 研究内容、思路方法及意义 | 第12-14页 |
第一章 作为香港“南来作家”的金庸 | 第14-26页 |
一、 金庸的香港“南来作家”身份及其特征 | 第14-19页 |
(一) 香港“南来作家” | 第14-16页 |
(二) “南来作家”金庸 | 第16-19页 |
二、 精神分析式介绍:金庸其人 | 第19-26页 |
(一) 金庸名曰查良镛 | 第20-23页 |
(二) 逐渐靠拢社会中心的过程及逐渐多元的社会身份 | 第23-26页 |
第二章 家国想象与民族观念 | 第26-36页 |
一、 “家国想象”的弱化 | 第26-30页 |
(一) 对“国”的想象 | 第26-28页 |
(二) 对“家”的想象 | 第28-30页 |
二、 由“汉族本位”到“民族平等”的大民族观 | 第30-36页 |
(一) “汉民族本位”观念 | 第31-32页 |
(二) 对“汉民族本位”的疑虑和反思 | 第32-33页 |
(三) 民族平等大民族观的成熟 | 第33-36页 |
第三章 “追寻”主题 | 第36-44页 |
一、 寻父/傅:大陆经验逐渐消退 | 第36-39页 |
(一) 父辈形象的变化 | 第36-37页 |
(二) 找父/傅 | 第37-39页 |
二、 找自己:香港经验趋于主导 | 第39-41页 |
三、 完成找寻:自适状态 | 第41-44页 |
第四章 “娱人娱己”的艺术追求 | 第44-52页 |
一、 “娱己到娱人”的创作过程 | 第44-47页 |
二、 “自我经典化”:自我认同与社会认同的纠缠 | 第47-52页 |
(一) 自我认同与社会认同的不一致 | 第47-48页 |
(二) “自我经典化” | 第48-52页 |
结语 | 第52-54页 |
参考文献 | 第54-58页 |
致谢 | 第58-60页 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第60-61页 |