中文摘要 | 第5-7页 |
Abstract | 第7-9页 |
第1章 绪论 | 第12-28页 |
1.1 选题及其意义 | 第12-22页 |
1.1.1 承认及人类对承认的寻求 | 第12-15页 |
1.1.2 为承认而斗争:一种社会冲突 | 第15-17页 |
1.1.3 承认的道德性质及其与社会正义的关系 | 第17-21页 |
1.1.4 何种承认关系:对“承认规范”的追问 | 第21-22页 |
1.2 观点 | 第22-25页 |
1.2.1 实质主义与程序主义:当前的两种研究路径及其缺陷 | 第22-24页 |
1.2.2 本文的观点:一种以相互承认原则为基础的程序主义承认理论 | 第24-25页 |
1.3 论证与结构 | 第25-28页 |
第2章 实质主义的路径及其困境 | 第28-64页 |
2.1 平等尊重与承认差异:泰勒的承认理论 | 第28-40页 |
2.1.1 承认话语的缘起 | 第28-32页 |
2.1.2 泰勒的承认原则 | 第32-33页 |
2.1.3 承认原则的证明 | 第33-37页 |
2.1.4 泰勒承认理论的缺陷 | 第37-40页 |
2.2 爱、尊重与重视:霍耐特、莱蒂能和艾卡西莫的承认理论 | 第40-60页 |
2.2.1 霍耐特的后果论 | 第40-48页 |
2.2.2 莱蒂能的价值反应论 | 第48-52页 |
2.2.3 艾卡西莫的人格论 | 第52-60页 |
2.3 独白性与终极性:实质主义路径的普遍困境 | 第60-62页 |
2.4 小结 | 第62-64页 |
第3章 当前程序主义的路径及其困境 | 第64-78页 |
3.1 以公民自由原则为基础的民主程序:塔利的纯粹程序主义及其缺陷 | 第64-70页 |
3.1.1 公民自由原则与竞争性民主 | 第64-68页 |
3.1.2 民主结果的放任:塔利观点的缺陷 | 第68-70页 |
3.2 以参与平等原则为基础的民主程序:弗雷泽的非纯粹程序主义及其缺陷 | 第70-76页 |
3.2.1 参与平等原则及其条件 | 第70-73页 |
3.2.2 参与平等原则与民主 | 第73-74页 |
3.2.3 民主对话的狭隘性:弗雷泽观点的缺陷 | 第74-76页 |
3.3 小结 | 第76-78页 |
第4章 相互承认原则:自尊的主体间条件 | 第78-96页 |
4.1 自尊:好生活的首要前提 | 第78-80页 |
4.2 相互承认:自尊的社会条件 | 第80-92页 |
4.2.1 自尊的客观性 | 第81-82页 |
4.2.2 在相互承认中获得自尊的客观性 | 第82-92页 |
4.3 形式的目的论 | 第92-95页 |
4.4 小结 | 第95-96页 |
第5章 通过民主对话实现相互承认 | 第96-130页 |
5.1 以相互承认原则为基础的民主程序:一种非纯粹程序主义的观点 | 第97-99页 |
5.2 民主程序的基本要素与民主结果的审查 | 第99-104页 |
5.2.1 民主程序的基本要素 | 第99-103页 |
5.2.2 民主结果的审查 | 第103-104页 |
5.3 民主程序是相互承认形成的工具性条件 | 第104-122页 |
5.3.1 相互承认的自由条件需要民主程序 | 第104-107页 |
5.3.2 承认的相互性需要民主程序 | 第107-119页 |
5.3.3 承认关系的弹性演变需要民主程序 | 第119-122页 |
5.4 民主结果的审查是相互承认原则的内在要求 | 第122-124页 |
5.5 哲学研究与民主决定:哲学家与公民的分工 | 第124-128页 |
5.6 小结 | 第128-130页 |
第6章 结论 | 第130-132页 |
参考文献 | 第132-156页 |
攻读博士学位期间发表的研究成果 | 第156-158页 |
致谢 | 第158页 |