首页--哲学、宗教论文--中国哲学论文--宋、元哲学(960~1368年)论文--邵雍(康节,1011~1077年)论文

邵雍《春秋》学思想研究

致谢第5-6页
摘要第6-7页
Abstract第7页
1 绪论第10-21页
    1.1 邵雍思想研究概况第10-17页
        1.1.1 传统的邵雍经学思想研究第10-12页
        1.1.2 哲学的研究路径第12-14页
        1.1.3 近30年来的多元化研究第14-17页
    1.2 研究目的、思路与方法第17-21页
        1.2.1 研究目的第17-18页
        1.2.2 研究思路第18-19页
        1.2.3 研究方法第19-21页
2 “新《春秋》学”的兴起与邵雍《春秋》学的思想源流第21-41页
    2.1 中唐之前的《春秋》学与《春秋》观第21-27页
        2.1.1 “疏不破注” 初唐《春秋》学的统一与内在矛盾第22-23页
        2.1.2 初唐《春秋》学的式微第23-26页
        2.1.3 初唐时期的《春秋》观第26-27页
    2.2 “新《春秋》学”的出现与影响第27-32页
        2.2.1 啖助、赵匡、陆淳“新《春秋》学”思想的特点第27-31页
        2.2.2 中唐后的《春秋》观第31-32页
    2.3 繁荣的北宋《春秋》学及当时的《春秋》观第32-37页
        2.3.1 继承啖、赵、陆《春秋》学并有所创新第33-35页
        2.3.2 “明体达用”,尊王攘夷,发挥《春秋》学的政治功能第35-37页
    2.4 邵雍《春秋》学的思想源流第37-41页
        2.4.1 师从李之才,“以《春秋》表仪《五经》”第38-39页
        2.4.2 “受《春秋》于尹师鲁”,拟写《春秋》经第39-41页
3 邵雍的《春秋》学思想第41-76页
    3.1 邵雍对于《春秋》经的解读特点第41-45页
        3.1.1 “先定四国之功过”第41-42页
        3.1.2 兼采三传,综合六经第42-43页
        3.1.3 “今之经典,古人之事也”第43-45页
    3.2 《春秋》是“尽性之书”第45-51页
        3.2.1 何谓“性”第45-47页
        3.2.2 何谓“尽性”第47-49页
        3.2.3 “《春秋》尽性之书也”第49-51页
    3.3 《春秋》是“孔子之刑书”第51-54页
    3.4 《春秋》是“名分之书”第54-63页
        3.4.1 邵雍的名实观第54-55页
        3.4.2 守经知权 邵雍的经权观第55-59页
        3.4.3 超王越霸 邵雍的王霸观第59-63页
    3.5 拟写、续写《春秋》第63-76页
        3.5.1 邵雍的“拟圣”与“拟经”第63-66页
        3.5.2 邵雍拟《春秋》著作的特点第66-76页
4 邵雍《春秋》学思想的形成过程第76-86页
    4.1 拜师游学 “以《春秋》表仪《五经》”第76-77页
    4.2 观史咏史 “今古都归一局棋”第77-79页
    4.3 “进退古今,表里人物” 拟写《春秋》经第79-86页
        4.3.1 《洛阳怀古赋》 《皇极经世书》“义”与“例”的初步形成第79-84页
        4.3.2 邵雍拟《春秋》经著作的完成与其《春秋》学的总结第84-86页
5 结论 邵雍《春秋》学的历史地位与价值第86-88页
    5.1 邵雍《春秋》学的经学贡献 《春秋》学的理学化第86-87页
    5.2 邵雍《春秋》学的史学贡献 《春秋》笔法与历史书写第87-88页
参考文献第88-93页
作者简介第93页

论文共93页,点击 下载论文
上一篇:民间信仰者个体宗教性的发展特点及影响因素研究
下一篇:辛亥革命时期浙江女子教育研究--兼论其对妇女解放的影响