庄子“缮性治道”思想研究
| 摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 一、绪论 | 第9-19页 |
| （一）问题的提出 | 第9-10页 |
| （二）“缮性治道”思想的研究意义 | 第10-12页 |
| 1.“缮性治道”思想的理论意义 | 第10-11页 |
| 2.“缮性治道”思想的现实意义 | 第11-12页 |
| （三）“缮性治道”思想的形成背景 | 第12-15页 |
| 1.“诸侯争霸”的现实背景 | 第12-13页 |
| 2.“百家争鸣”的思想背景 | 第13-15页 |
| （四）“缮性治道”思想的研究现状述评 | 第15-19页 |
| 1. 庄子道论 | 第15页 |
| 2. 人性论 | 第15-16页 |
| 3. 修养论 | 第16页 |
| 4. 处世论 | 第16-17页 |
| 5. 政治哲学 | 第17-19页 |
| 二、“缮性治道”思想的理论内涵 | 第19-30页 |
| （一）“缮性”、“治道”的基本内涵 | 第19-23页 |
| 1. 《庄子》的治世理想 | 第19-20页 |
| 2.“治道” | 第20-21页 |
| 3.“缮性” | 第21-22页 |
| 4.“缮性”与“治道”的关系 | 第22-23页 |
| （二）缮性治道思想的内在依据——“道” | 第23-25页 |
| 1. 万物主宰的法则——“道” | 第23-24页 |
| 2.“缮性治道”思想的依据——“道” | 第24-25页 |
| （三）“缮性治道”思想的人性基础 | 第25-30页 |
| 1. 人性论与政治论的关系 | 第25-26页 |
| 2. 人性论是庄子治道的基础 | 第26-30页 |
| 三、“缮性治道”思想之治理方法 | 第30-38页 |
| （一）“缮性治道”思想的修身路径 | 第30-34页 |
| 1. 养性：漠然静性，顺物无私 | 第30-31页 |
| 2. 养心：心如明镜，去除“机”心 | 第31-32页 |
| 3. 养形：忘形体之“我”，与万物大道合一 | 第32-34页 |
| （二）“缮性治道”思想之治国方法 | 第34-38页 |
| 1. 明大道之序 | 第34-36页 |
| 2. 通治世之要——启民之本性 | 第36页 |
| 3. 顺安民之法——无为 | 第36-38页 |
| 四、“缮性治道”思想的历史命运与当代价值 | 第38-42页 |
| （一）“缮性治道”思想的历史命运 | 第38-40页 |
| （二）“缮性治道”思想的当代价值 | 第40-42页 |
| 结论 | 第42-43页 |
| 参考文献 | 第43-44页 |
