| 中文摘要 | 第4-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 1 序言 | 第9-23页 |
| 1.1 选题的依据、意义 | 第9-11页 |
| 1.1.1 选题的依据 | 第9-10页 |
| 1.1.2 选题意义 | 第10-11页 |
| 1.2 相关研究综述 | 第11-23页 |
| 1.2.1 关于艺术起源的相关研究 | 第11-12页 |
| 1.2.2 关于“模仿说”及“艺术模仿说”的相关概念 | 第12-14页 |
| 1.2.3 艺术模仿说理论下武术的相应起源研究 | 第14-15页 |
| 1.2.4 艺术模仿说理论下的武术发展研究 | 第15-21页 |
| 1.2.5 艺术模仿说理论下关于武术创新发展的相应研究 | 第21-23页 |
| 2 研究对象与研究方法 | 第23-24页 |
| 2.1 研究对象 | 第23页 |
| 2.2 研究方法 | 第23-24页 |
| 2.2.1 文献资料法 | 第23页 |
| 2.2.2 逻辑分析法 | 第23页 |
| 2.2.3 历史研究法 | 第23页 |
| 2.2.4 比较分析法 | 第23-24页 |
| 3 研究结果与分析 | 第24-39页 |
| 3.1 相关概念界定 | 第24-25页 |
| 3.1.1 艺术模仿说 | 第24页 |
| 3.1.2 武术起源释义 | 第24-25页 |
| 3.2 西方艺术模仿说与中国武术 | 第25-27页 |
| 3.2.1 西方艺术模仿说：中国武术发展的路径延伸 | 第25-26页 |
| 3.2.2 中国武术：艺术模仿说理论的表现载体 | 第26-27页 |
| 3.3 艺术模仿说理论下的武术起源与发展 | 第27-33页 |
| 3.3.1 师从于动物：“立象以尽意”的象形拳 | 第27-31页 |
| 3.3.2 师从于自然：以“天人合一”为整体观的武术养生思想 | 第31-32页 |
| 3.3.3 “父子相传”、“师徒相授”的模仿传承体制 | 第32-33页 |
| 3.4 艺术模仿说理论下武术运动的自然生态剖析 | 第33-35页 |
| 3.4.1 武术运动回归自然的生态之美 | 第34页 |
| 3.4.2 武术运动和谐统一的哲学思想 | 第34-35页 |
| 3.5 艺术模仿说理论下的武术发展新趋势：走艺术化之路 | 第35-39页 |
| 3.5.1 武术的艺术化发展成因 | 第35-37页 |
| 3.5.2 武术艺术化的未来发展 | 第37-39页 |
| 4 研究结论与不足 | 第39-40页 |
| 4.1 研究结论 | 第39页 |
| 4.2 研究不足 | 第39-40页 |
| 5 参考文献 | 第40-44页 |
| 6 硕士研究生期间公开发表的论文 | 第44-45页 |
| 7 致谢 | 第45-46页 |
