罗汝芳易学思想研究

摘要	第8-10页
Abstract	第10-11页
导论	第12-20页
一、研究现状	第12-15页
二、选题缘由	第15-17页
三、研究方法	第17-20页
第一章 时代背景与学思历程	第20-28页
第一节 明代学术与易学发展	第20-22页
第二节 近溪之生平学履	第22-25页
第三节 近溪思想之儒本定位	第25-28页
第二章 近溪之总体易学观	第28-38页
第一节 四书五经统宗于《易》	第28-30页
第二节 摄“仁”归《易》	第30-32页
第三节 摄“良知”归《易》	第32-38页
第三章 近溪之易学本体论建构	第38-54页
第一节 画前之易：从“易有太极”到“一有太极”	第38-40页
第二节 “乾知”“坤能”互为其根	第40-44页
第三节 “复”“姤”往来互为其根	第44-50页
第四节 复显本体：非复心无以自知	第50-54页
第四章 近溪思想之工夫论	第54-64页
第一节 体认：道在此身与仁孝一体无间	第54-57页
第二节 超越：从日用不知到复以自知	第57-60页
第三节 回归：从复以自知到“打破光景”	第60-64页
第五章 近溪易学的反思和启示	第64-72页
第一节 “未竟”之事业与承担	第64-67页
第二节 近溪易学思想之现代意义	第67-72页
参考文献	第72-78页
致谢	第78-80页
学位论文评阅及答辩情况表	第80页