《维摩诘经》与小乘佛教的关系
| 摘要 | 第3-5页 |
| ABSTRACT | 第5-6页 |
| 绪论 | 第11-20页 |
| 第一节 研究意义 | 第12-14页 |
| 第二节 研究现状 | 第14-20页 |
| 第一章 《维摩诘经》的小乘渊源 | 第20-36页 |
| 第一节 《维摩诘经》产生时代佛教的发展态势 | 第20-24页 |
| 一、印度佛教史的分期与大乘的出现 | 第20-22页 |
| 二、《维摩诘经》的出现及大小乘的并立 | 第22-24页 |
| 第二节 《维摩诘经》与《郁迦长者经》的关系 | 第24-29页 |
| 一、郁迦长者的“八未曾有法” | 第24-26页 |
| 二、维摩诘与郁迦长者社会身份的相通之处 | 第26-27页 |
| 三、维摩诘与郁迦长者佛学成就的相似之处 | 第27-28页 |
| 四、现世涅槃思想的一脉相承 | 第28-29页 |
| 第三节 《维摩诘经》与《质多对话录》的关系 | 第29-33页 |
| 一、《相应部》中的质多长者与维摩诘的比较 | 第30-31页 |
| 二、《杂阿含经》中的质多长者与维摩诘的比较 | 第31-33页 |
| 第四节 《维摩诘经》与《长老偈》的关系 | 第33-36页 |
| 一、从《长老偈》看“维摩”名字的由来 | 第33-34页 |
| 二、《长老尼偈》中的维摩诘影子 | 第34-36页 |
| 第二章 《维摩诘经》对小乘的超越 | 第36-50页 |
| 第一节 宗教哲学方面的超越 | 第36-41页 |
| 一、性空观：对小乘佛教有执的超越 | 第36-38页 |
| 二、不二观：对小乘佛教偏执的超越 | 第38-41页 |
| 第二节 宗教解脱方面的超越 | 第41-44页 |
| 一、佛陀观：对小乘佛教佛陀观的超越 | 第41-42页 |
| 二、净土观：对小乘佛教娑婆观的超越 | 第42-44页 |
| 第三节 宗教实践方面的超越 | 第44-50页 |
| 一、居士观：对小乘佛教僧俗关系模式的超越 | 第44-47页 |
| 二、方便观：对小乘佛教修行生活的超越 | 第47-50页 |
| 第三章 《维摩诘经》对小乘佛教之扬弃的影响 | 第50-56页 |
| 第一节 构建了佛教的包容原则 | 第50-52页 |
| 一、《维摩诘经》对待小乘的基本态度 | 第50-51页 |
| 二、《维摩诘经》处理与小乘关系之原则对后世的影响 | 第51-52页 |
| 第二节 促进了佛教的中国化 | 第52-56页 |
| 一、《维摩诘经》与玄学的亲和 | 第52-53页 |
| 二、《维摩诘经》与儒家思想的会通 | 第53-56页 |
| 结语 | 第56-57页 |
| 参考文献 | 第57-62页 |
| 致谢 | 第62-63页 |
