当代美学理论的文化转向
| 中文摘要 | 第6-8页 |
| Abstract | 第8-9页 |
| 绪论 | 第15-24页 |
| 一、选题的依据及意义 | 第15-17页 |
| 二、国内外研究现状 | 第17-20页 |
| 三、论文基本框架 | 第20-24页 |
| 第一章 当代美学理论文化转向的表现 | 第24-75页 |
| 第一节 国内审美文化研究成果丰富 | 第24-48页 |
| 一、审美文化的内涵 | 第24-43页 |
| 二、与审美文化理论似而不同的生活美学 | 第43-48页 |
| 第二节 国外视角多样的美学研究 | 第48-75页 |
| 一、丹托主张的“艺术终结”论 | 第48-58页 |
| 二、韦尔施集中阐释的审美化理论 | 第58-60页 |
| 三、舒斯特曼建构的“身体美学” | 第60-64页 |
| 四、环境美学等应用美学 | 第64-75页 |
| 第二章 当代美学理论文化转向的动因 | 第75-105页 |
| 第一节 科技发达的当代总体背景 | 第75-79页 |
| 第二节 技术和消费时代促生的新型审美形态 | 第79-94页 |
| 一、五种类型 | 第81-91页 |
| 二、两个特征 | 第91-94页 |
| 第三节 西方经典美学阐释力降低 | 第94-105页 |
| 一、西方经典美学的主要特征 | 第95-100页 |
| 二、当代美学理论与艺术关系发生改变 | 第100-103页 |
| 三、经典美学理论阐释力被挑战 | 第103-105页 |
| 第三章 当代美学理论文化转向的理论资源 | 第105-140页 |
| 第一节 后现代思潮作为总体理论背景 | 第105-115页 |
| 一、现代性特征的两个暗示 | 第105-108页 |
| 二、现代性思维下形成的美学理论 | 第108-110页 |
| 三、后现代思潮的特征 | 第110-115页 |
| 第二节 大众文化理论成果的直接影响 | 第115-122页 |
| 第三节 中国古典美学思想的重要启示 | 第122-128页 |
| 一、几个重要概念的辨析 | 第123-125页 |
| 二、整一化美学思想适于新型审美形态 | 第125-127页 |
| 三、感悟式美学思维适于重释审美经验 | 第127-128页 |
| 第四节 从“文化”视角切入的理论建构方法 | 第128-140页 |
| 一、文化的一般定义 | 第128-130页 |
| 二、描述性定义突出关注动态的视角 | 第130-134页 |
| 三、文化的价值内涵关注目标和方向 | 第134-140页 |
| 第四章 当代美学理论文化转向的实质与存在问题 | 第140-179页 |
| 第一节 当代美学理论文化转向的实质 | 第140-153页 |
| 一、建构非艺术本体的美学理论 | 第140-145页 |
| 二、对审美无功利的再认识 | 第145-150页 |
| 三、重拾整体化的美学建设方法 | 第150-153页 |
| 第二节 美学研究文化转向中亟待解决的问题 | 第153-179页 |
| 一、问题由大众审美是否为无意识行为引起 | 第153-155页 |
| 二、审美文化主体缺少话语权 | 第155-162页 |
| 三、中国古典美学思想价值仍待发掘 | 第162-175页 |
| 四、一个尝试打通中西美学的范例 | 第175-179页 |
| 结论 | 第179-182页 |
| 参考文献 | 第182-192页 |
| 攻读博士学位期间发表的论文 | 第192-193页 |
| 致谢 | 第193页 |
