| 摘要 | 第5-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 第一章 绪论 | 第13-38页 |
| 1.1 研究背景 | 第13-19页 |
| 1.1.1 全球化背景下的地域主义呼唤 | 第13页 |
| 1.1.2 对当代中国建筑创作的反思 | 第13-16页 |
| 1.1.3 江南传统建筑的文化自立与自省 | 第16-19页 |
| 1.2 研究范围 | 第19-27页 |
| 1.2.1 "江南"概念的界定 | 第19-26页 |
| 1.2.2 江南地域现当代建筑实践概况 | 第26-27页 |
| 1.3 研究目的与意义 | 第27-28页 |
| 1.3.1 研究目的 | 第27页 |
| 1.3.2 研究意义 | 第27-28页 |
| 1.4 国内外相关研究现状 | 第28-33页 |
| 1.4.1 地域及乡土建筑的相关研究 | 第28-30页 |
| 1.4.2 江南建筑文化研究 | 第30-32页 |
| 1.4.3 中国现、当代建筑创作现状研究 | 第32-33页 |
| 1.5 研究内容与方法 | 第33-35页 |
| 1.5.1 研究内容 | 第33-34页 |
| 1.5.2 研究方法 | 第34-35页 |
| 1.6 研究创新点 | 第35-37页 |
| 1.6.1 从问题出发的针对性研究 | 第35页 |
| 1.6.2 "理—意—形"思想的内涵深化与外延拓展 | 第35页 |
| 1.6.3 自下而上的方法论呈现 | 第35-37页 |
| 1.7 论文框架 | 第37-38页 |
| 上篇:江南传统建筑之"理"、"意"、"形" | 第38-129页 |
| 第二章 "理":江南传统建筑的自然——自我思想 | 第39-71页 |
| 2.1 "理"的知觉根源 | 第40-46页 |
| 2.1.1 儒家之理的江南诠释 | 第40-41页 |
| 2.1.2 道家之理的江南呈现 | 第41-44页 |
| 2.1.3 主体觉醒的诗性自由 | 第44-46页 |
| 2.2 江南传统建筑自然观 | 第46-56页 |
| 2.2.1 "天人合一"论的江南诠释 | 第47-49页 |
| 2.2.2 "天人合一"在江南传统建筑中的体现 | 第49-52页 |
| 2.2.3 江南自然观中的无为思想 | 第52-54页 |
| 2.2.4 无为思想在江南传统建筑中的体现 | 第54-56页 |
| 2.3 江南传统建筑的主客体关系论 | 第56-61页 |
| 2.3.1 "无我之境"——主客体从对立到统一 | 第56-57页 |
| 2.3.2 "有我之境"——主体情感彰显 | 第57-59页 |
| 2.3.3 主体情感在江南传统建筑环境中的体现 | 第59-61页 |
| 2.4 江南传统建筑时空观 | 第61-65页 |
| 2.4.1 江南传统建筑的空间认知 | 第61-62页 |
| 2.4.2 江南传统建筑的时间认知 | 第62-64页 |
| 2.4.3 时空观在江南传统建筑中的体现 | 第64-65页 |
| 2.5 江南传统建筑自然——自我思想中的本体意蕴 | 第65-70页 |
| 2.5.1 情理之辩——人的本体存在方式 | 第65-67页 |
| 2.5.2 有无之辩——建筑本体的形上追求 | 第67-68页 |
| 2.5.3 体用之辩建筑本体的形下实现 | 第68-70页 |
| 本章小结 | 第70-71页 |
| 第三章 "意":江南传统建筑的诗性美学意象 | 第71-103页 |
| 3.1 诗性美学在江南传统艺术中的显现 | 第71-77页 |
| 3.1.1 何谓"诗性" | 第71-73页 |
| 3.1.2 诗性美学在江南的生发契机 | 第73-76页 |
| 3.1.3 诗性美学在江南传统建筑中的存在基础 | 第76-77页 |
| 3.2 意境美在江南建筑诗性美学中的表征 | 第77-91页 |
| 3.2.1 意境论概说 | 第77-79页 |
| 3.2.2 建筑审美中的意境呈现 | 第79-82页 |
| 3.2.3 江南传统建筑意境审美倾向——空灵意境 | 第82-85页 |
| 3.2.4 "空灵意境"在江南传统建筑中的呈现 | 第85-91页 |
| 3.3 虚无之美在江南建筑诗性美学中的体现 | 第91-99页 |
| 3.3.1 江南建筑美感的存在方式——"虚" | 第91-92页 |
| 3.3.2 虚无之美在江南建筑环境中的呈现方式——含蓄婉约 | 第92-96页 |
| 3.3.3 虚无之美的获得途径——体验 | 第96-98页 |
| 3.3.4 江南建筑环境的"情景——空间"体验 | 第98-99页 |
| 3.4 世俗之美在江南建筑诗性美学中的显现 | 第99-102页 |
| 3.4.1 江南传统审美的雅俗之辩 | 第99-100页 |
| 3.4.2 江南建筑审美的世俗化倾向 | 第100-102页 |
| 本章小结 | 第102-103页 |
| 第四章 "形":江南传统建筑形态语言特征 | 第103-129页 |
| 4.1 江南传统聚落空间结构形态 | 第103-109页 |
| 4.1.1 江南传统建筑——聚落的群体结构形态 | 第103-107页 |
| 4.1.2 江南传统建筑——聚落的层级结构特征 | 第107-109页 |
| 4.2 江南传统建筑空间界面与尺度 | 第109-115页 |
| 4.2.1 江南传统建筑界面形态 | 第109-111页 |
| 4.2.2 江南传统建筑尺度特征 | 第111-115页 |
| 4.3 江南传统建筑装饰与色彩 | 第115-118页 |
| 4.3.1 江南传统建筑装饰特征 | 第115-117页 |
| 4.3.2 江南传统建筑环境色彩特征 | 第117-118页 |
| 4.4 江南传统建筑典型要素分析 | 第118-127页 |
| 4.4.1 天井 | 第119-121页 |
| 4.4.2 墙体 | 第121-123页 |
| 4.4.3 门窗 | 第123-127页 |
| 本章小结 | 第127-129页 |
| 下篇:对当代建筑创作之"归理"、"合意"、"适形" | 第129-234页 |
| 第五章 归理:从江南传统建筑"自然——自我"思想看当代建筑的境界本体构建 | 第132-158页 |
| 5.1 本体的概念与内涵 | 第132-135页 |
| 5.1.1 何谓"本体" | 第132-133页 |
| 5.1.2 当代本体论的特征与发展 | 第133-135页 |
| 5.2 当代本体论思想在建筑中的体现 | 第135-142页 |
| 5.2.1 语言本体论对建筑意义的遮蔽 | 第135-138页 |
| 5.2.2 人的本体论思想对建筑价值理性的异化 | 第138-142页 |
| 5.3 江南建筑"自然——自我"哲学中以境界为本体的思想构建 | 第142-157页 |
| 5.3.1 "建筑语言"与"建筑的语言"的概念厘清 | 第143-145页 |
| 5.3.2 浑然天成的天人境界—境界本体内核 | 第145-150页 |
| 5.3.3 自然生成的创作境界——境界本体实现 | 第150-157页 |
| 本章小结 | 第157-158页 |
| 第六章 合意:从江南传统建筑诗性美学审视当代建筑意境审美内涵 | 第158-192页 |
| 6.1 由诗性美学生发的意境审美理想——"情景合一" | 第158-161页 |
| 6.1.1 情——主观精神情感 | 第158-159页 |
| 6.1.2 景——客观物质实在 | 第159-160页 |
| 6.1.3 境——精神情感与物质实在的合一 | 第160-161页 |
| 6.2 "情景合一"对当代建筑审美的启示 | 第161-183页 |
| 6.2.1 当代建筑审美中物质实在的式微 | 第162-165页 |
| 6.2.2 当代建筑审美中精神情感的遮蔽 | 第165-167页 |
| 6.2.3 情景合一对客观物质性的注重——寄情于景 | 第167-175页 |
| 6.2.4 情景合一的情感开放诉求——触景生情 | 第175-183页 |
| 6.3 "违而不犯——和而不同"的当代建筑意境审美表征 | 第183-191页 |
| 6.3.1 违而不犯——形式美表达的"得体"与"新意" | 第183-189页 |
| 6.3.2 和而不同——求异以为和 | 第189-191页 |
| 本章小结 | 第191-192页 |
| 第七章 适形:从江南传统建筑语言结构看当代建筑形式语言表达 | 第192-234页 |
| 7.1 江南传统建筑在语言结构中言说 | 第192-199页 |
| 7.1.1 江南传统建筑语言结构 | 第193-196页 |
| 7.1.2 江南建筑在语言结构中言说的本质内涵 | 第196-199页 |
| 7.2 江南建筑言说方式对当代城市建筑空间秩序的重构 | 第199-206页 |
| 7.2.1 城镇化过程中城市建筑空间的"景观化"图景 | 第199-202页 |
| 7.2.2 江南城市建筑空间的自然秩序与人文尺度关怀 | 第202-206页 |
| 7.3 江南建筑言说途径对当代建筑语言多元化的实现 | 第206-215页 |
| 7.3.1 当代大众文化向建筑语言的渗透 | 第206-209页 |
| 7.3.2 江南建筑语言多元化的实现——民俗话语体系 | 第209-215页 |
| 7.4 江南建筑言说目标对当代建筑形式语言的超越 | 第215-233页 |
| 7.4.1 当代建筑语言表达的"言意矛盾" | 第215-218页 |
| 7.4.2 言以表意——对当代建筑"言意矛盾"的澄明 | 第218-223页 |
| 7.4.3 当代建筑语言解释的纷乱 | 第223-226页 |
| 7.4.4 形以寄理——当代建筑语言解释的有效性 | 第226-233页 |
| 本章小结 | 第233-234页 |
| 第八章 结语与展望 | 第234-238页 |
| 8.1 "他者"的启示 | 第234-235页 |
| 8.2 现代建筑的"江南化"与江南建筑的现代化 | 第235-236页 |
| 8.3 拓展与期望 | 第236-238页 |
| 附录(一) 改革开放以来江南风格建筑的全国性分布概况 | 第238-239页 |
| 附录(二) 现当代江南地区代表建筑师创作历程 | 第239-240页 |
| 附录(三) 上世纪80年代-2000年代代表性江南建筑创作实践情况 | 第240-256页 |
| 参考文献 | 第256-266页 |
| 图表索引 | 第266-272页 |
| 在读期间发表论文情况 | 第272-273页 |
| 在读期间参与课题情况 | 第273页 |
| 在读期间参与工程实践情况 | 第273-274页 |
| 致谢 | 第274页 |
