| 摘要 | 第4-5页 |
| 英文摘要 | 第5-6页 |
| 第一章 王船山與《唐詩評選》 | 第10-23页 |
| 第一節 船山的生平 | 第10-13页 |
| 第二節 求仁 | 第13-15页 |
| 第三節 詩以道性情 | 第15-19页 |
| 第四節 關於《唐詩評選》的研究 | 第19-23页 |
| 第二章 《唐詩評選》的文獻學研究 | 第23-38页 |
| 第一節 《唐詩評選》的版本源流 | 第23-25页 |
| 第二節 《唐詩評選》的評選時間 | 第25-31页 |
| 第三節 《唐詩評選》亡佚考探 | 第31-36页 |
| 第四節 嶽麓書社《船山全書》單行本之十三、十四勘誤 | 第36-38页 |
| 第三章 《唐詩評選》的詩學背景 | 第38-70页 |
| 第一節 儒家詩學與船山詩學 | 第38-44页 |
| 一 興觀群怨 | 第38-40页 |
| 二 音樂 | 第40-41页 |
| 三 超越儒家詩學，進入道家美學 | 第41-44页 |
| 第二節 道家道教與船山詩學 | 第44-55页 |
| 一 莊學 | 第45-47页 |
| 二 道教內丹學 | 第47-52页 |
| 三 靜與詩 | 第52-55页 |
| 第三節 佛學與船山詩學 | 第55-62页 |
| 一 禪宗 | 第55-58页 |
| 二 唯識學 | 第58-60页 |
| 三 華嚴宗 | 第60-62页 |
| 第四節 船山唐詩觀的詩學淵源 | 第62-70页 |
| 一 形式批評 | 第62-65页 |
| 二 學詩範式的選擇 | 第65-68页 |
| 三 其他詩學觀 | 第68-70页 |
| 第四章 《唐詩評選》的細部研究 | 第70-109页 |
| 第一節 總論 | 第70-80页 |
| 一 選詩情況 | 第70-76页 |
| 二 唐詩選本視野中的《唐詩評選》 | 第76-78页 |
| 三 船山詩學體系中的《唐詩評選》 | 第78-80页 |
| 第二節 初唐 | 第80-89页 |
| 一 選詩情況 | 第80-81页 |
| 二 初唐詩論 | 第81-89页 |
| 第三節 盛唐 | 第89-95页 |
| 一 選詩情況 | 第89-90页 |
| 二 盛唐詩論 | 第90-95页 |
| 第四節 中唐 | 第95-103页 |
| 一 選詩情況 | 第95-96页 |
| 二 中唐詩論 | 第96-103页 |
| 第五節 晚唐 | 第103-109页 |
| 一 選詩情況 | 第103-104页 |
| 二 晚唐詩論 | 第104-109页 |
| 第五章 《唐詩評選》的詩學觀 | 第109-145页 |
| 第一節 通與變-----船山的詩體觀 | 第109-127页 |
| 一 四言 | 第110-113页 |
| 二 五言 | 第113-119页 |
| 三 七言 | 第119-127页 |
| 第二節 破法與立法----船山的詩歌結構論 | 第127-133页 |
| 一 破法 | 第127-129页 |
| 二 立法 | 第129-133页 |
| 第三節 柔與力----船山的詩歌風格論 | 第133-137页 |
| 一 柔而有力 | 第133-134页 |
| 二 力而能柔 | 第134-137页 |
| 第四節 古與今----船山詩學的兩個維度 | 第137-141页 |
| 一 引古以正今 | 第137-138页 |
| 二 風以世移 | 第138-141页 |
| 第五節 客觀性與主觀性----船山詩學的公正與創新 | 第141-145页 |
| 一 客觀評價詩歌發展歷程 | 第141-142页 |
| 二 不從時世躡音響 | 第142-145页 |
| 第六章 《唐詩評選》與《薑齋詩話》、《薑齋詩集》的關係及船山詩學的影響 | 第145-166页 |
| 第一節 《唐詩評選》與《薑齋詩話》 | 第145-152页 |
| 第二節 《唐詩評選》與《薑齋詩集》 | 第152-159页 |
| 一 詩體上的繼承 | 第153-156页 |
| 二 對具體作家的學習 | 第156-159页 |
| 第三節 船山詩學的流傳與影響 | 第159-166页 |
| 參考文獻 | 第166-171页 |
| 攻讀學位期間取得的研究成果 | 第171-172页 |
| 致謝 | 第172页 |
