内容摘要 | 第1-5页 |
Abstract | 第5-7页 |
引言 | 第7-9页 |
一、研究背景 | 第9-10页 |
二、宗教概述 | 第10-14页 |
(一) 宗教的渊源 | 第10页 |
(二)宗教的社会功能 | 第10-14页 |
三、研究方法 | 第14-16页 |
四、为什么选取吴宅村作为样本? | 第16-17页 |
五、吴宅村的基本情况 | 第17-33页 |
(一)吴宅村的自然地理空间 | 第17页 |
(二)吴宅村行政组织状况 | 第17-18页 |
(三)人口状态、人员流动及与外村联系 | 第18-20页 |
(四)经济、文化及教育状况 | 第20-22页 |
(五)吴宅村及其周边基督教信仰样态 | 第22-33页 |
六、基督教传播在农村复兴的原因 | 第33-40页 |
(一)农村信仰多元化 | 第33页 |
(二)本土宗教信仰缺失 | 第33-34页 |
(三)道德的共性为基督教传播提供了道德基础 | 第34-35页 |
(四)苦闷与焦虑的社会情绪为基督教传播提供了情感基础 | 第35-36页 |
(五)娱乐活动的贫乏是基督教发展的社会基础 | 第36-37页 |
(六)基层权力对宗教传播的默许和极少干预 | 第37-38页 |
(七)较低的文化水平使人们产生了宗教盲从心理 | 第38-40页 |
七、基督教传播对农村的影响 | 第40-49页 |
(一)基督教在中国农村传播的积极影响 | 第40-42页 |
(二)基督教在中国农村传播的消极影响 | 第42-49页 |
八、基督教在中国农村正面传播的路径 | 第49-53页 |
(一)加强农村社会保障制度建设 | 第49页 |
(二)加大宣传力度健全道德引导机制 | 第49-50页 |
(三)提升教民文化水平增强其独立自主意识 | 第50页 |
(四)加强中华传统文化的传承、传播与创新 | 第50-51页 |
(五)利用媒介丰富人们精神文化生活 | 第51页 |
(六)加强政策宣传依法打击邪教组织 | 第51-53页 |
结语 | 第53-54页 |
致谢 | 第54-55页 |
参考文献 | 第55-56页 |