| 摘要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-8页 |
| 绪论 | 第8-17页 |
| 一、问题的提出 | 第8-9页 |
| 二、文献综述 | 第9-13页 |
| (一) 国外研究 | 第9-12页 |
| (二) 国内研究 | 第12-13页 |
| 三、选题的意义 | 第13-14页 |
| (一)理论意义 | 第13-14页 |
| (二) 实践意义 | 第14页 |
| 四、概念的界定 | 第14-15页 |
| (一) 东正教伦理 | 第14页 |
| (二) 俄罗斯的中小学 | 第14页 |
| (三) 精神道德教育 | 第14-15页 |
| 五、研究思路与方法 | 第15页 |
| (一) 研究思路 | 第15页 |
| (二) 研究方法 | 第15页 |
| 六、创新之处与不足 | 第15-17页 |
| 第一章 东正教伦理道德的内涵与作用 | 第17-25页 |
| 一、东正教伦理内涵 | 第17-21页 |
| (一)善恶观 | 第17-18页 |
| (二) 人道观 | 第18-19页 |
| (三) 苦行观 | 第19-20页 |
| (四) 救世观 | 第20页 |
| (五) 集体观 | 第20-21页 |
| 二、东正教伦理道德的作用 | 第21-25页 |
| (一) 正面的社会作用 | 第21-23页 |
| (二) 负面的社会作用 | 第23-25页 |
| 第二章 当代俄罗斯中小学德育中的问题 | 第25-29页 |
| 一、社会原因导致的道德危机 | 第25-27页 |
| (一) 道德真空下的德育危机 | 第25-26页 |
| (二) 社会道德宣传的失真 | 第26-27页 |
| 二、学校德育与家庭德育的问题 | 第27-29页 |
| (一) 学校德育作用的弱化 | 第27-28页 |
| (二) 德育在家庭教育中的缺席 | 第28-29页 |
| 第三章 东正教伦理在当代俄罗斯中小学德育中复归原因 | 第29-37页 |
| 一、社会原因 | 第29-32页 |
| (一) 政治信仰的崩溃 | 第29-30页 |
| (二) 道德危机的产生 | 第30-32页 |
| 二、政策原因 | 第32-34页 |
| (一) 宏观政策 | 第32-33页 |
| (二) 微观政策 | 第33-34页 |
| 三、东正教自身原因 | 第34-37页 |
| (一) 俄罗斯民族的东正教情结 | 第34-35页 |
| (二) 东正教伦理缓解道德危机 | 第35-37页 |
| 第四章 东正教伦理在当代俄罗斯中小学德育中复归的形式 | 第37-44页 |
| 一、开设宗教课程 | 第37-38页 |
| 二、丰富的实践活动 | 第38-40页 |
| (一) 校内活动 | 第38-40页 |
| (二) 校外活动 | 第40页 |
| 三、学校、家庭和教会相结合 | 第40-44页 |
| (一) 教会桥梁作用的发挥 | 第40-42页 |
| (二) 家庭教育中的德育 | 第42-44页 |
| 结语 | 第44-46页 |
| 参考文献 | 第46-49页 |
| 攻读硕士学位期间的科研成果及获奖 | 第49-51页 |
| 致谢 | 第51页 |