中唐男权社会下的女性诗人研究--以薛涛为例
摘要 | 第1-6页 |
ABSTRACT | 第6-10页 |
绪论 | 第10-14页 |
一、名媛诗人于薛涛:边缘话语依附与限制 | 第14-28页 |
1、中唐儒学复兴下对女性诗人的甄选 | 第14-19页 |
2、拟男心理与男作闺音性别的错位 | 第19-23页 |
·以女子第一人称的男子作闺音 | 第21-22页 |
·男子第三人称的客观描写 | 第22-23页 |
3、男性期待视野下名媛诗作的角色扮演 | 第23-28页 |
·天真无邪的少女形象 | 第25页 |
·纤细委婉的闺怨形象 | 第25-26页 |
·牺牲与奉献的贤妻良母形象 | 第26-28页 |
二、营妓诗人于薛涛:冲出男权话语牢笼的萌动与觉醒 | 第28-52页 |
1、女性意识滋生的土壤 | 第28-36页 |
·唐士与唐妓:空间的禁锢与突围 | 第29-34页 |
·唐代婚姻与妻、妾、妓的定位 | 第29-31页 |
·唐士与唐妓的交往 | 第31-34页 |
·唐诗与唐妓:时空的对话与独白 | 第34-36页 |
2、女诗人独立人格的觉醒 | 第36-45页 |
·宿命偏离的孤独感 | 第37-39页 |
·宠辱反复的挣扎感 | 第39-42页 |
·情爱追求的幻灭感 | 第42-45页 |
3、男权话语下的自我救赎 | 第45-52页 |
·薛涛诗歌的历史地位及艺术风格 | 第45-48页 |
·薛涛诗歌的意象与审美思维 | 第48-52页 |
三、女冠诗人于薛涛:宗教回归的思悟与超脱 | 第52-62页 |
1、薛涛与其他女冠诗人的比较:看透世事的智慧 | 第52-57页 |
2、诗性与神性的超越 | 第57-62页 |
参考文献 | 第62-66页 |
附录 | 第66-74页 |
致谢 | 第74-76页 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 | 第76页 |