| 摘要 | 第1-4页 |
| Abstract | 第4-7页 |
| 前言 | 第7-13页 |
| 第一章 “隐秀”与“张力”内涵的重新界定 | 第13-18页 |
| 第一节 “隐秀”说的内涵 | 第13-15页 |
| 第二节 “张力”论的内涵 | 第15-18页 |
| 第二章 “隐秀”说与“张力”论的类同性 | 第18-33页 |
| 第一节 重视对文本语言层面及“象”的营构 | 第18-22页 |
| 第二节 重视对文本深层意义的建构 | 第22-27页 |
| 第三节 两者均属“文学性”的范畴 | 第27-33页 |
| 第三章 “隐秀”说与“张力”论的异质性 | 第33-44页 |
| 第一节 求美与求真 | 第33-36页 |
| 第二节 酝酿感悟与分析综合 | 第36-40页 |
| 第三节 简隽自然与铺陈修饰 | 第40-44页 |
| 第四章 差异性产生的原因—深层“文化模子”探讨 | 第44-51页 |
| 第一节 思维方式的不同：“审美感悟”与“科学实证 ” | 第44-46页 |
| 第二节 哲学基础不同：老子哲学和逻各斯理性主义哲学 | 第46-51页 |
| 结论 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-54页 |
| 致谢 | 第54-55页 |