| 中文摘要 | 第1-10页 |
| ABSTRACT | 第10-14页 |
| 文献综述 | 第14-20页 |
| 1. “火神派”起源及后世传人 | 第14-15页 |
| ·“火神派”创始人郑钦安 | 第14-15页 |
| ·“火神派”的主要传人 | 第15页 |
| 2 “火神派”学术特点的探讨 | 第15-17页 |
| ·执简驭繁，阴阳为纲 | 第15-16页 |
| ·慧眼独具，注重扶阳 | 第16页 |
| ·阴虚阳虚，条分缕析 | 第16-17页 |
| ·崇尚伤寒，六经辨证 | 第17页 |
| 3 对“火神派”药物及配伍的探讨 | 第17-18页 |
| 4 “火神派”医案的研究 | 第18页 |
| 5 “火神派”理论在现代临床各科的应用 | 第18页 |
| 6 小结 | 第18-20页 |
| 前言 | 第20-21页 |
| 第一部分 郑钦安临证基本理论的归纳与分析 | 第21-39页 |
| 1 郑钦安医学理论渊源简述 | 第21页 |
| 2 郑钦安临证基本学术思想探析 | 第21-37页 |
| ·坎离二卦类比肾心两脏 | 第21-27页 |
| ·卦象类比，以乾坤推演为基 | 第22-23页 |
| ·坎卦与肾脏 | 第23-24页 |
| ·离卦与心脏的关系 | 第24-25页 |
| ·郑氏结合坎离卦象说明肾与心之间的关系 | 第25-27页 |
| ·肾心在五脏之中处于主导地位 | 第27页 |
| ·郑钦安的阴阳观 | 第27-31页 |
| ·《内经》等书籍对阴阳的经典论述 | 第28-29页 |
| ·郑氏临证学术理论中对阴阳的见解 | 第29-31页 |
| ·郑氏对仲景六经理论的归纳与分析 | 第31-37页 |
| ·六经皆有总纲及主要表现 | 第32页 |
| ·太阳居坎宫子位，阳气始发之处，温照余经 | 第32-33页 |
| ·阳明主"燥"，多气多血，与邪剧争 | 第33-34页 |
| ·少阳如门之枢机，性主条达 | 第34页 |
| ·太阴亦为枢机，主里 | 第34-35页 |
| ·少阴病则欲寐 | 第35页 |
| ·病入厥阴，寒热错杂 | 第35-36页 |
| ·对"真气"在六经的运行顺序和速度的归纳 | 第36页 |
| ·对仲景治疗外感病的总结 | 第36-37页 |
| 3 郑氏临证学术理论的现代应用及意义 | 第37-38页 |
| 小结 | 第38-39页 |
| 第二部分 郑钦安临证用药及配伍规律分析 | 第39-53页 |
| 1 运用君相火、阴阳及六经理论阐释药性与药效 | 第39-43页 |
| 2 运用君相火、阴阳及六经理论阐释药物配伍 | 第43-46页 |
| 3 郑钦安对调节阴阳主要方剂的阐释 | 第46-49页 |
| 4 对仲景六经理论及遣方用药之旨的引申发挥 | 第49-51页 |
| ·桂枝汤 | 第49-50页 |
| ·麻黄附子细辛汤 | 第50页 |
| ·四逆汤 | 第50-51页 |
| ·理中汤 | 第51页 |
| 5 郑氏药物观点对现代药物研究的影响 | 第51-52页 |
| 小结 | 第52-53页 |
| 第三部分 郑钦安临证学术特点及“火神派”传人的发挥 | 第53-62页 |
| 1 阴阳为总纲，圆通应用君相火(真阳)与六经理论 | 第53-58页 |
| ·识阴阳者，晓渡世之法门 | 第53-55页 |
| ·望诊 | 第53-54页 |
| ·闻诊与问诊 | 第54页 |
| ·切脉 | 第54-55页 |
| ·阴阳为纲，圆通应用君相火及仲景六经理论 | 第55-58页 |
| ·阳虚者，温而合之 | 第56-57页 |
| ·阴虚者，救之为要 | 第57-58页 |
| 2 郑氏之临证思维对“火神派”传人的影响 | 第58-59页 |
| 3 郑氏临证学术思想的现代意义 | 第59-60页 |
| 4 郑钦安与张景岳临证思想区别简述 | 第60-61页 |
| 小结 | 第61-62页 |
| 结论 | 第62-63页 |
| 参考文献 | 第63-70页 |
| 致谢 | 第70-71页 |
| 个人简介 | 第71页 |