新东方主义建筑室内设计实践研究
| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-8页 |
| 第一章 绪论 | 第8-14页 |
| ·引言 | 第8-9页 |
| ·研究目的和意义 | 第9-10页 |
| ·研究目的 | 第9页 |
| ·研究的意义 | 第9-10页 |
| ·本选题的国内外研究现状 | 第10-11页 |
| ·新东方主义国内研究现状 | 第10页 |
| ·新东方主义国外研究现状 | 第10-11页 |
| ·基本概念 | 第11-14页 |
| ·新东方主义建筑室内设计风格 | 第11页 |
| ·地域文化 | 第11-12页 |
| ·本土文化 | 第12页 |
| ·东方的思想文化 | 第12-14页 |
| 第二章 新东方主义的初步探索 | 第14-23页 |
| ·新东方主义建筑室内设计风格 | 第14-15页 |
| ·新东方主义的发展 | 第15-18页 |
| ·早期的新东方主义 | 第15页 |
| ·新东方主义的发展 | 第15-16页 |
| ·新东方主义的时代性 | 第16-17页 |
| ·新东方主义的民族性 | 第17页 |
| ·新东方主义的地域性 | 第17-18页 |
| ·不同地域特色的新东方主义 | 第18-23页 |
| ·东南亚地区的新东方主义风格 | 第18-20页 |
| ·日本的新东方主义风格 | 第20-21页 |
| ·韩国的新东方主义风格 | 第21-23页 |
| 第三章 中国传统文化对新东方主义建筑设计的影响 | 第23-32页 |
| ·中国传统文化的精神内涵 | 第23-26页 |
| ·儒家思想对新东方主义的影响 | 第24-26页 |
| ·中庸思想 | 第24页 |
| ·“天人合一”、“无为”的综合体现 | 第24页 |
| ·等级观念 | 第24-25页 |
| ·人文意识 | 第25页 |
| ·意蕴丰富的装饰纹样 | 第25-26页 |
| ·佛教中的禅文化对新东方主义的影响 | 第26页 |
| ·中国古典风格室内空间分析 | 第26-30页 |
| ·中国古典风格室内设计特点 | 第27-29页 |
| ·宫式建筑室内设计特点 | 第27页 |
| ·民居建筑室内设计特点 | 第27-29页 |
| ·中国古典风格室内布局方式 | 第29-30页 |
| ·古代风水学对现代设计的影响 | 第30-32页 |
| 第四章 传统与现代融合的新东方主义 | 第32-47页 |
| ·新东方主义展现的中介美 | 第32页 |
| ·新东方主义建筑室内设计方法 | 第32-38页 |
| ·新东方主义建筑室内设计的宗旨 | 第32-35页 |
| ·注重本土化 | 第32-33页 |
| ·文化的继承与发展 | 第33-35页 |
| ·设计手法 | 第35-38页 |
| ·混搭 | 第35-37页 |
| ·借鉴 | 第37页 |
| ·抽象 | 第37-38页 |
| ·传统与现代的相溶 | 第38-42页 |
| ·古典图案的相溶 | 第38-39页 |
| ·色彩的相溶 | 第39-40页 |
| ·结构的相溶 | 第40-41页 |
| ·材质的相溶 | 第41-42页 |
| ·陈设品的相溶 | 第42页 |
| ·光环境的相溶 | 第42页 |
| ·景观的相溶 | 第42页 |
| ·案例分析 | 第42-47页 |
| ·上海波特曼丽嘉酒店大堂 | 第42-44页 |
| ·北京金融街丽思卡尔顿酒店 | 第44-47页 |
| 结论 | 第47-48页 |
| 参考文献 | 第48-50页 |
| 作者简介 | 第50页 |
| 作者在攻读硕士学位期间发表的学术论文 | 第50-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
