| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-10页 |
| 绪论 | 第10-11页 |
| 一、理论依托与基本假设 | 第11-20页 |
| （一） 涂尔干范畴理论中的时间 | 第11-14页 |
| （二） 吉登斯的“二重性”概念与对时间的社会学论述 | 第14-17页 |
| （三） 国内外学者相关研究概述 | 第17-18页 |
| （四） 继承与创新：本研究的新视角 | 第18-20页 |
| 二、时间概念的明晰与界定 | 第20-22页 |
| （一） 自然时间与社会时间 | 第20页 |
| （二） 生活时间与标准时间 | 第20-21页 |
| （三） 生物时间与世代差异 | 第21页 |
| （四） 时间制度与时间意识 | 第21-22页 |
| （五） 研究对象的界定 | 第22页 |
| 三、传统社会的社会结构与社会时间 | 第22-26页 |
| （一） 时空同构与集体情感 | 第22-24页 |
| 1 时空同构作为一种社会结构 | 第22-23页 |
| 2 机械团结与时空同构 | 第23-24页 |
| （二） 作为传统的时间：过去、现在和未来的高度一致 | 第24-25页 |
| 1 传统社会的时间制度 | 第24页 |
| 2 传统社会的时间意识 | 第24页 |
| 3 停滞的时间观与祖先崇拜 | 第24-25页 |
| （三） 传统权威与老人统治的合法性根源 | 第25-26页 |
| 1 韦伯的统治类型及其不足 | 第25页 |
| 2 传统社会时空结构与传统权威的合法性来源 | 第25-26页 |
| 四、现代社会的时间模式 | 第26-35页 |
| （一） 背景：社会结构的突变 | 第26-28页 |
| 1 基本概况 | 第26-27页 |
| 2 结构突变与反思 | 第27页 |
| 3 时空分离、社会进步对传统时间观的破坏 | 第27-28页 |
| （二） 传统时间观对现代社会的构造 | 第28-30页 |
| 1 保守主义 | 第28页 |
| 2 进化论 | 第28-29页 |
| 3 社会建构和种族清除 | 第29页 |
| 4 国家的神话与民族—国家的诞生 | 第29-30页 |
| （三） 现代时间的诞生：另一种延续 | 第30-33页 |
| 1 现代时间的内在逻辑：控制 | 第30页 |
| 2 时间控制与社会制度 | 第30-33页 |
| （四） 结论：确定性的追寻 | 第33-35页 |
| 注释 | 第35-37页 |
| 参考文献 | 第37-38页 |
| 读研期间发表的论文目录 | 第38-39页 |
| 后记 | 第39-41页 |