| 引论 | 第1-22页 |
| 一 学术史简述 | 第10-16页 |
| (一) 金石著作、地方志的著录与考证 | 第10-11页 |
| (二) 现代的调查发现与研究成果概述 | 第11-16页 |
| 二 佛教美术区域史研究的必要性及可能性 | 第16页 |
| 三 研究思路、拟解决的问题及所用方法和材料的说明 | 第16-19页 |
| (一) 研究思路 | 第16-17页 |
| (二) 拟用方法 | 第17-18页 |
| (三) 关于所用材料的说明 | 第18页 |
| (四) 拟解决的主要问题 | 第18-19页 |
| 三 关于区域选定及相关问题的简要说明 | 第19-22页 |
| (一) 关于区域选定的问题 | 第19-20页 |
| (二) 关于“青齐”区域名称使用的说明 | 第20-22页 |
| 第一章 舟形背光立佛三尊式造像研究 | 第22-56页 |
| 第一节 图像因素研究 | 第23-43页 |
| 一 “双狮相向举爪”的母题 | 第23-28页 |
| 二 “持莲供养人”的母题 | 第28-33页 |
| 三 “蟠龙”的母题 | 第33-43页 |
| 第二节 造像主的身份问题——从造像记出发 | 第43-54页 |
| 一 中心区域的造像记 | 第43-51页 |
| 二 崔懃造像座的启示 | 第51-54页 |
| 小结 | 第54-56页 |
| 第二章 曹仲达与“曹家样”研究 | 第56-78页 |
| 小引 文献记载 | 第57-58页 |
| 第一节 曹仲达生平事迹 | 第58-62页 |
| 一 曹氏的绘画遗存与理论著作 | 第58页 |
| 二 曹仲达的生年与卒年 | 第58-61页 |
| 三 可考的曹氏生平经历 | 第61-62页 |
| 第二节 “曹家样”的风格面貌 | 第62-65页 |
| 第三节 曹仲达的绘画师承 | 第65-69页 |
| 一“张家样”的影响 | 第65-67页 |
| 二“塞特勤”的假说 | 第67-69页 |
| 第四节 “曹家样”的形成 | 第69-73页 |
| 一 南朝的义学与信仰以及齐梁文风之变 | 第69-72页 |
| 二 曹家样的形成 | 第72-73页 |
| 小结与余论 | 第73-78页 |
| 第三章 北齐“青州样式”研究 | 第78-94页 |
| 第一节 “青州样式” | 第78-82页 |
| 第二节 北齐与青州的对外交通 | 第82-94页 |
| 一 泛舶南洋——东魏北齐的海上交通 | 第83-90页 |
| 二 服化漠北——北齐后期与佗钵可汗的关系 | 第90-94页 |
| 第四章 “卢舍那”佛像的图像解读与义学背景 | 第94-125页 |
| 第一节 图像解读 | 第94-112页 |
| 一 “福田”与“福田衣” | 第95-97页 |
| 二 以“十道”为中心的法界场景 | 第97-105页 |
| 三 义学背景的复杂性 | 第105-112页 |
| 第二节 崔光与《十地经论》的普及 | 第112-120页 |
| 一 《十地经论》的译出与卢舍那像的初造 | 第112-114页 |
| 二 崔光与《十地经论》的普及以及他与青齐地区的渊源 | 第114-120页 |
| 小结 | 第120-125页 |
| 第五章 区域史的研究(代结语) | 第125-136页 |
| 一 关于区域研究的进一步说明 | 第125-126页 |
| 二 区域史研究 | 第126-131页 |
| 三 从小型空间礼拜性到公共纪念碑性 | 第131页 |
| 四 竞争—调适—互动：佛、儒、道的交峰与融合 | 第131-133页 |
| 五 管窥汉唐之间的转捩 | 第133-136页 |
| 主要参考文献目录 | 第136-145页 |