| 摘要 | 第1-3页 |
| Abstract | 第3-6页 |
| 引言 | 第6-13页 |
| (一) 研究目的和意义 | 第6-7页 |
| (二) 研究概况 | 第7-12页 |
| (三) 研究思路与方法 | 第12-13页 |
| 一、儒者胡峄阳与青岛民间社会——以胡峄阳家训著作为中心 | 第13-36页 |
| (一) 胡峄阳家训的成书背景 | 第14-18页 |
| 1、中国传统文化的影响 | 第14-15页 |
| 2、清初家训的繁盛 | 第15-16页 |
| 3、清初青岛社会的发展 | 第16-17页 |
| 4、胡峄阳的个人品行、理想追求 | 第17-18页 |
| (二) 胡峄阳家训的主要内容 | 第18-27页 |
| 1、修身之法 | 第18-21页 |
| 2、处世之道 | 第21-24页 |
| 3、养生之方 | 第24-25页 |
| 4、女子教育 | 第25-27页 |
| (三)胡峄阳家训的特色 | 第27-33页 |
| 1、时代与阶层特色 | 第27-28页 |
| 2、地域色彩 | 第28-31页 |
| 3、个人风格 | 第31-33页 |
| (四) 胡峄阳家训的版本传播及地域影响 | 第33-34页 |
| (五) 儒者胡峄阳的其他著作及其地域影响 | 第34-36页 |
| 二、仙人“胡三老爷”与青岛民间社会——以“胡三老爷”民间信仰为中心 | 第36-49页 |
| (一)“由人到仙”——“胡三老爷”信仰的确立与发展 | 第36-39页 |
| 1、“胡三老爷”传说的构建 | 第36-38页 |
| 2、“胡三老爷”信仰的确立 | 第38页 |
| 3、“胡三老爷”信仰的发展 | 第38-39页 |
| 4、“胡三老爷”信仰的衰落 | 第39页 |
| (二)“胡三老爷”信仰的祭祀仪式与传播区域 | 第39-42页 |
| 1、“胡三老爷”信仰的祭祀仪式 | 第39-41页 |
| 2、“胡三老爷”信仰的传播区域 | 第41-42页 |
| (三)“胡三老爷”信仰与青岛民间社会的互动关系 | 第42-46页 |
| 1、“胡三老爷”信仰的形成原因 | 第42-43页 |
| 2、“胡三老爷”信仰的兴起及传播特点 | 第43-44页 |
| 3、“胡三老爷”在民众心目中的代表职能 | 第44-45页 |
| 4、“胡三老爷”的地域影响 | 第45-46页 |
| (四)“胡三老爷”信仰的当代变迁 | 第46-49页 |
| 1、“胡三老爷”信仰的延续性 | 第46-47页 |
| 2、“胡三老爷”信仰新语境下表达的新内容 | 第47页 |
| 3、“胡三老爷”信仰面对社会变迁进行的调整 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-51页 |
| 参考文献 | 第51-56页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第56-57页 |
| 致谢 | 第57-58页 |
