| 中文摘要 | 第1-5页 |
| ABSTRACT | 第5-8页 |
| 引论 | 第8-18页 |
| 第一章 《禅林宝训》源流 | 第18-39页 |
| 第一节：编纂缘起 | 第18-27页 |
| 第二节：主要禅僧谱系 | 第27-32页 |
| 第三节：六种古今注本述评 | 第32-39页 |
| 第二章 揭露和批判丛林弊病——《禅林宝训》思想本旨（上） | 第39-65页 |
| 第一节：批判“学者日鄙，丛林日废，纲纪日坠” | 第39-47页 |
| 一、主宾苟利、“不修道德” | 第39-42页 |
| 二、百丈清规的破坏 | 第42-47页 |
| 第二节：禅宗般若、圆融精神的滥用 | 第47-54页 |
| 第三节：批判“内无实德，外恃华巧”的文字禅 | 第54-65页 |
| 一、“文字禅”兴起过程 | 第54-59页 |
| 二、“文字语言，障自悟门” | 第59-65页 |
| 第三章“道德乃丛林之本”——《禅林宝训》思想本旨（下） | 第65-101页 |
| 第一节：道、利之辨 | 第66-74页 |
| 第二节：住持之道 | 第74-88页 |
| 一、尊贤敬能 | 第75-77页 |
| 二、“以众人心为心” | 第77-79页 |
| 三、通人情、贵清俭 | 第79-83页 |
| 四、言行诚信、不媚权贵 | 第83-88页 |
| 第三节：修心之道 | 第88-101页 |
| 一、止观、定慧 | 第88-90页 |
| 二、绝念、无心 | 第90-97页 |
| 三、以道德正心 | 第97-101页 |
| 第四章《禅林宝训》的特点 | 第101-117页 |
| 第一节：独具特色的体裁 | 第101-105页 |
| 第二节：优游平易的禅风 | 第105-111页 |
| 第三节：儒佛思想的圆融 | 第111-117页 |
| 第五章《禅林宝训》的历史与现实意义 | 第117-129页 |
| 第一节：《禅林宝训》的历史地位和意义 | 第117-122页 |
| 第二节：《禅林宝训》的现代价值和意义 | 第122-129页 |
| 主要参考文献 | 第129-133页 |
| 后记 | 第133页 |