| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-9页 |
| 绪论 | 第9-12页 |
| 一、 研究的目的与意义 | 第9-10页 |
| 二、 研究概况 | 第10页 |
| 三、 本文的重点、难点及创新点 | 第10-12页 |
| 第一章 五星灾异思想的起源与思想背景 | 第12-19页 |
| 第一节 汉代天道观的转变促进了五星灾异思想的产生 | 第13-15页 |
| 第二节 天人感应说为五星灾异思想提供了理论基础 | 第15-17页 |
| 第三节 新易学的产生为五星灾异思想提供了必要工具 | 第17-19页 |
| 第二章 五星灾异思想的内容及嬗变 | 第19-34页 |
| 第一节 辰星，从地位的下降反映出汉代对秦代的继承与批判 | 第21-23页 |
| 第二节 填星，从地位的上升反映出汉代改制运动的成果 | 第23-25页 |
| 第三节 太白，从兵书化到人谋化反映出汉代军事思想的变革 | 第25-29页 |
| 第四节 荧惑，从妖星的转变反映出汉代“屈君伸天”思想的影响 | 第29-31页 |
| 第五节 岁星，对农业生产的关注反映出汉代对修养生息政策的延续 | 第31-34页 |
| 第三章 五星灾异思想的理论化与政治化 | 第34-49页 |
| 第一节 京氏三十五妖星系统的形成 | 第34-39页 |
| 第二节 五星入卦的尝试 | 第39-42页 |
| 第三节 考功课吏法的推行与失败 | 第42-49页 |
| 第四章 五星灾异思想的影响 | 第49-56页 |
| 第一节 促进了儒家政治思想的发展 | 第49-51页 |
| 第二节 促进了谶纬之学的兴起 | 第51-52页 |
| 第三节 促进了自然科学的兴起 | 第52-54页 |
| 第四节 促进了民间文化的发展 | 第54-56页 |
| 结语 | 第56-57页 |
| 参考书目及征引文献 | 第57-61页 |
| 致谢 | 第61-62页 |
| 攻读硕士学位期间取得的科研成果 | 第62页 |
