宋代庄学思想研究
| 内容提要 | 第1-7页 |
| Abstract | 第7-13页 |
| 绪论 | 第13-22页 |
| 一、选题缘由 | 第13-15页 |
| 二、研究现状分析 | 第15-19页 |
| (一) 中国庄学史研究中的宋代庄学研究 | 第15-17页 |
| (二) 专门的宋代庄学研究 | 第17-18页 |
| (三) 其他研究中的宋代庄学个案研究 | 第18-19页 |
| 三、基本思路、研究方法与创新点 | 第19-22页 |
| (一) 研究目标和基本思路 | 第19-20页 |
| (二) 研究方法 | 第20-21页 |
| (三) 特色与创新之处 | 第21-22页 |
| 第一章 宋代庄学发展的思想学术背景 | 第22-51页 |
| 一、宋代思想文化的繁荣 | 第22-26页 |
| 二、宋代的学术精神 | 第26-38页 |
| (一) 怀疑精神 | 第26-27页 |
| (二) 创新精神 | 第27-30页 |
| (三) 经世精神 | 第30-34页 |
| (四) 包容精神 | 第34-38页 |
| 三、宋人对《庄子》的关注与推崇 | 第38-51页 |
| (一) 统治者对《庄子》的重视 | 第38-41页 |
| (二) 文人学者对《庄子》的关注 | 第41-51页 |
| 第二章 宋代庄学文献及其诠释特点 | 第51-90页 |
| 一、宋代庄学文献目录 | 第51-55页 |
| 二、宋代庄学文献提要 | 第55-70页 |
| (一) 注疏 | 第56-64页 |
| (二) 专论 | 第64-70页 |
| 三、宋代庄学的诠释特点 | 第70-90页 |
| (一) 注重义理 | 第70-73页 |
| (二) 以庄学为中心,调和儒、道、释 | 第73-81页 |
| (三) 以心性之学解《庄》 | 第81-84页 |
| (四) 鲜明的经世倾向 | 第84-86页 |
| (五) 文学评《庄》 | 第86-90页 |
| 第三章 宋代庄学中的道论 | 第90-129页 |
| 一、"庄周之书,载道之妙也" | 第90-96页 |
| 二、庄子之道的特点 | 第96-111页 |
| (一) 道有体有用 | 第96-99页 |
| (二) 道体浑然无方,天地万物之所宗 | 第99-103页 |
| (三) 道气生化 | 第103-107页 |
| (四) "道一而已" | 第107-111页 |
| 三、道理之间 | 第111-129页 |
| (一) 道虚理实 | 第111-115页 |
| (二) 道之主宰与生化 | 第115-119页 |
| (三) 以"理"释道 | 第119-125页 |
| (四) 援"理"入《庄》 | 第125-129页 |
| 第四章 宋代庄学中的心性论 | 第129-182页 |
| 一、以性命道德学说解《庄》 | 第129-149页 |
| (一) "庄周之书,究性命之幽,合道德之散" | 第129-131页 |
| (二) 道与心性 | 第131-138页 |
| (三) 无心以体道 | 第138-143页 |
| (四) 性命之理,道德之意 | 第143-149页 |
| 二、庄学与道教内丹心性论 | 第149-166页 |
| (一) 炼养之道 | 第149-153页 |
| (二) "性全命复,养生之能事毕矣" | 第153-158页 |
| (三) 道教内丹心性论的社会影响与庄子观 | 第158-166页 |
| 三、佛教心性论对庄学思想的渗透 | 第166-182页 |
| (一) 庄佛相通 | 第167-171页 |
| (二) "驯致妙道,当以虚空为体,心息为用" | 第171-176页 |
| (三) 以佛禅解《庄》 | 第176-182页 |
| 第五章 宋代庄学中的治世思想 | 第182-226页 |
| 一、《庄子》乃救世之书 | 第182-196页 |
| (一) 庄子矫天下之弊,实尊孔子 | 第182-189页 |
| (二) "济天下而度群生" | 第189-193页 |
| (三) 救时弊,明治道 | 第193-196页 |
| 二、推无为以寄有为 | 第196-208页 |
| (一) 君无为臣有为,以德化民 | 第196-198页 |
| (二) "操至权,斡万化" | 第198-200页 |
| (三) "真浑沌之术" | 第200-203页 |
| (四) 外曲内直之道 | 第203-205页 |
| (五) "因时乘理" | 第205-208页 |
| 三、借《庄子》发挥仁义礼法的思想 | 第208-226页 |
| (一) 仁义礼乐皆是道 | 第208-213页 |
| (二) "仁义之本出于性" | 第213-215页 |
| (三) 庄子未尝毁仁义礼乐 | 第215-218页 |
| (四) 权势法术仁义并用 | 第218-220页 |
| (五) "以法为分" | 第220-223页 |
| (六) "修治具以明治道" | 第223-226页 |
| 结语 | 第226-227页 |
| 参考文献 | 第227-241页 |
| 作者攻读博士学位期间发表的论文 | 第241-242页 |
| 后记 | 第242页 |
