中国传统亲子伦理及其现代转换
| 中文摘要 | 第1-4页 |
| 英文摘要 | 第4-9页 |
| 引言 | 第9-14页 |
| （一） 选题意义 | 第9页 |
| 1. 理论意义 | 第9页 |
| 2. 现实意义 | 第9页 |
| （二） 研究现状 | 第9-12页 |
| 1. 慈、孝的内容 | 第9-10页 |
| 2. 慈、孝的衍变 | 第10-11页 |
| 3. 从中外比较的角度展开的研究 | 第11-12页 |
| 4. 慈孝在传统家庭伦理中的地位 | 第12页 |
| （三） 写作思路与方法 | 第12-13页 |
| 1. 写作思路 | 第12页 |
| 2. 研究方法 | 第12-13页 |
| （四） 创新点 | 第13-14页 |
| 一、亲子伦理的界定 | 第14-18页 |
| （一） 亲子关系的界定及其地位 | 第14-15页 |
| 1. 亲子关系的界定 | 第14页 |
| 2. 亲子关系的地位 | 第14-15页 |
| （二） 亲子伦理的内涵及其特征 | 第15-16页 |
| 1. 亲子伦理的内涵 | 第15页 |
| 2. 亲子伦理的特征 | 第15-16页 |
| （三） 亲子伦理的功能 | 第16-18页 |
| 1. 联结、沟通亲子间关系 | 第16-17页 |
| 2. 推动家庭教育的发展 | 第17-18页 |
| 二、传统亲子伦理的内容及其特征 | 第18-32页 |
| （一） 传统亲子伦理的内容 | 第18-26页 |
| 1. 亲代对子代的慈 | 第18-21页 |
| 2. 子代对亲代的孝 | 第21-26页 |
| （二） 传统亲子伦理的变迁 | 第26-32页 |
| 1. 先秦时期—传统亲子伦理的奠基 | 第26-29页 |
| 2. 秦汉以后—传统亲子伦理的兴盛与蜕变 | 第29-30页 |
| 3. 五四时期—传统亲子伦理的批判与重建 | 第30-32页 |
| 三、传统亲子伦理产生的原因及历史评价 | 第32-38页 |
| （一） 传统亲子伦理产生的根源 | 第32-34页 |
| 1. 传统亲子伦理产生的经济根源 | 第32-33页 |
| 2. 传统亲子伦理赖以发展的政治基础 | 第33页 |
| 3. 传统亲子伦理形成的思想意识根源 | 第33-34页 |
| （二） 历史评价 | 第34-38页 |
| 1. 积极因素 | 第34-36页 |
| 2. 消极因素 | 第36-38页 |
| 四、传统亲子伦理的现代转换 | 第38-49页 |
| （一） 传统亲子伦理现代转换的现实依据 | 第38-42页 |
| 1. 社会经济形式的变迁对传统亲子伦理的影响 | 第38-39页 |
| 2. 现代家庭结构的变化对亲子伦理的影响 | 第39-40页 |
| 3. 价值观的变化对亲子伦理的影响 | 第40-41页 |
| 4. 其他因素的影响 | 第41-42页 |
| （二） 传统亲子伦理现代转换的理论原则 | 第42-43页 |
| 1. 批判继承的原则 | 第42-43页 |
| 2. 综合创新的原则 | 第43页 |
| （三） 传统亲子伦理现代转换的内容 | 第43-44页 |
| 1. 传统亲子伦理之“慈”的现代转换 | 第43-44页 |
| 2. 传统亲子伦理之“孝”的现代转换 | 第44页 |
| （四） 现代亲子伦理的构建 | 第44-49页 |
| 1. 现代亲子伦理构建的目标 | 第45-46页 |
| 2. 现代亲子伦理构建的内容 | 第46-47页 |
| 3. 现代亲子伦理构建的途径 | 第47-49页 |
| 结语 | 第49-50页 |
| 参考文献 | 第50-53页 |
| 附录 | 第53-55页 |
| 后记 | 第55-56页 |
| 攻读学位期间取得的科研成果清单 | 第56页 |
