王尔德人文主义思想研究
| 摘要 | 第1-6页 |
| Abstract | 第6-12页 |
| 引言 | 第12-23页 |
| 第一节 国内外王尔德研究现状 | 第12-19页 |
| 第二节 本文王尔德研究内容 | 第19-23页 |
| 第一章 王尔德与人文主义 | 第23-48页 |
| 第一节 人文主义概念之众说 | 第23-28页 |
| 一、人文主义的词源 | 第24-25页 |
| 二、人文主义内涵的延绵 | 第25-28页 |
| 第二节 人文主义观点之论争 | 第28-44页 |
| 一、萨特、尼采与王尔德 | 第29-32页 |
| 二、白璧德、艾略特与王尔德 | 第32-39页 |
| 三、特里林、萨义德与王尔德 | 第39-44页 |
| 第三节 本文人文主义定义之定义 | 第44-48页 |
| 一、人文主义定义之界定 | 第44-46页 |
| 二、王尔德人文主义思想之精华 | 第46-48页 |
| 第二章 王尔德人文主义思想的缘起 | 第48-79页 |
| 第一节 王尔德的希腊情结 | 第48-51页 |
| 一、酷爱希腊文学 | 第48-49页 |
| 二、恋念希腊之行 | 第49-51页 |
| 第二节 古希腊人文主义 | 第51-61页 |
| 一、希腊神话中的日神与酒神 | 第51-55页 |
| 二、希腊教育中的美学与德性 | 第55-57页 |
| 三、希腊文化中的个人与社会 | 第57-61页 |
| 第三节 维多利亚时代人文主义 | 第61-79页 |
| 一、希腊精神与物质文明 | 第61-68页 |
| 二、宗教情感与人文主义 | 第68-72页 |
| 三、晚期的人文主义与感性的张扬 | 第72-79页 |
| 第三章 王尔德人文主义思想的核心 | 第79-106页 |
| 第一节 德性与美 | 第80-89页 |
| 一、美之净化作用 | 第80-84页 |
| 二、"恶"之美 | 第84-89页 |
| 第二节 个人主义与自我实现 | 第89-97页 |
| 一、个人主义的自我界定 | 第89-93页 |
| 二、个人主义的自我实现 | 第93-97页 |
| 第三节 理性与感性 | 第97-106页 |
| 一、日神与酒神的角逐 | 第98-101页 |
| 二、王尔德人文主义思想的嬗变 | 第101-106页 |
| 第四章 王尔德人文主义思想的创作实践 | 第106-149页 |
| 第一节 小说中日神与酒神的角力 | 第106-120页 |
| 一、日神与酒神的交锋 | 第107-114页 |
| 二、新享乐主义 | 第114-120页 |
| 第二节 戏剧中道德颠覆的彰显 | 第120-137页 |
| 一、《认真的重要性》对虚伪的颠覆 | 第122-130页 |
| 二、《温德米尔夫人的扇子》对善恶的颠覆 | 第130-137页 |
| 第三节 童话中美、善、爱的教化力量 | 第137-149页 |
| 一、《快乐王子》中的善美与爱 | 第137-144页 |
| 二、《夜莺与蔷薇》中的爱与牺牲 | 第144-149页 |
| 结语 | 第149-152页 |
| 参考文献 | 第152-160页 |
| 致谢 | 第160-162页 |
