| 摘要 | 第1-5页 |
| Abstract | 第5-9页 |
| 一 绪论 | 第9-12页 |
| (一) 国内对辛格的研究现状 | 第9-11页 |
| 1 宗教信仰和道德追求——主题内容研究 | 第10页 |
| 2 运用多种理论方法分析——具体作品研究 | 第10页 |
| 3 风格诡异,民族风味——写作特色研究 | 第10-11页 |
| (二) 国外研究现状 | 第11-12页 |
| 二 辛格所受死亡文化影响 | 第12-17页 |
| (一) 时代背景的变迁导致其思想根源的变化 | 第12-15页 |
| 1 辛格幼年时期所处的犹太民族传统死亡文化观念 | 第12-14页 |
| 2 辛格移民美国后犹太死亡文化观念改变 | 第14-15页 |
| 3 美国社会生活的历练带来思想的更新 | 第15页 |
| (二) 辛格死亡观念所受的其他影响 | 第15-17页 |
| 1 家庭的影响 | 第15-16页 |
| 2 斯宾诺莎的影响 | 第16-17页 |
| 三 结合作品分析辛格作品中所体现的死亡特点 | 第17-25页 |
| (一) 自然死亡——辛格对上帝观的传统幻想与质疑 | 第17-19页 |
| 1 对上帝观的传统继承 | 第17-18页 |
| 2 对上帝观的质疑与反讽 | 第18-19页 |
| (二) 魔幻死亡——通过一种神秘,魔幻的死亡艺术来体现死亡文化的哲学思考 | 第19-21页 |
| 1 死亡是一门艺术 | 第19-20页 |
| 2 魔幻死亡传达出的悲惨的人生际遇 | 第20页 |
| 3 魔幻死亡反映出变态的人性心理 | 第20-21页 |
| (三) 精神死亡——爱情的迷狂与信仰的缺失导致的精神崩溃 | 第21-24页 |
| 1 犹太民族精神世界的缺失 | 第21-23页 |
| (1) 宗教信仰的缺失 | 第22页 |
| (2) 亲情、爱情的迷狂是死亡的诱因 | 第22-23页 |
| 2 精神死亡反向的回归与新生 | 第23-24页 |
| (四) 本章小结 | 第24-25页 |
| 四对辛格死亡观的反思 | 第25-35页 |
| (一) 超越死亡:死亡是生命存在的延续 | 第25-27页 |
| 1 死亡的本质是生存美的体现——从福柯的生存美学看辛格的死亡观 | 第25-26页 |
| 2 死亡的意蕴——从海德格尔的死亡观看辛格死亡观 | 第26-27页 |
| (1) 此在与存在 | 第26页 |
| (2) 辛格死亡观的超越 | 第26-27页 |
| (二) 处于民族主义与现代主义夹缝中存在 | 第27-30页 |
| 1 民族主义之根 | 第28-29页 |
| 2 现代主义的波澜 | 第29-30页 |
| (三) 缺失精神信仰亟需救赎——传统回归的力量 | 第30-32页 |
| 1 精神信仰的重要性 | 第30-31页 |
| 2 精神信仰的缺失 | 第31页 |
| 3 精神信仰缺失的救赎——回归传统 | 第31-32页 |
| (四) 死亡现象中反映出的犹太道德观 | 第32-35页 |
| 注释 | 第35-37页 |
| 参考文献 | 第37-40页 |
| 攻读硕士期间发表论文 | 第40-41页 |
| 后记 | 第41-43页 |
