| 摘要 | 第3-4页 |
| abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-19页 |
| 一、选题的目的及意义 | 第7-8页 |
| 二、研究的基本资料 | 第8-9页 |
| 三、文献综述与学术动态 | 第9-15页 |
| (一)孔庙的整体研究 | 第9-13页 |
| (二)各地方孔庙研究 | 第13-14页 |
| (三)山西孔庙研究 | 第14-15页 |
| 四、研究思路与内容 | 第15-16页 |
| 五、相关概念的阐释与界定 | 第16-19页 |
| 第一章 山西现存孔庙的总体概况 | 第19-27页 |
| 一、山西现存孔庙的数量与分布 | 第19-24页 |
| (一)山西现存孔庙的数量 | 第19-21页 |
| (二)山西现存孔庙的时空分布 | 第21-24页 |
| 二、山西现存孔庙的类别与特点 | 第24-27页 |
| (一)山西现存孔庙的类别 | 第24-26页 |
| (二)山西现存孔庙的特点 | 第26-27页 |
| 第二章 山西现存的府州县孔庙 | 第27-35页 |
| 一、现存府州县孔庙的基本情况 | 第27页 |
| 二、府州县孔庙的教育教化功能 | 第27-30页 |
| 三、府州县孔庙与地方社会 | 第30-35页 |
| (一)府州县孔庙与地方治理 | 第30-31页 |
| (二)府州县孔庙与佛道建筑 | 第31-35页 |
| 第三章 山西现存的乡村孔庙 | 第35-49页 |
| 一、现存乡村孔庙的基本情况 | 第35页 |
| 二、乡村孔庙的概念、类型与存在意义 | 第35-44页 |
| (一)乡村孔庙的概念 | 第37页 |
| (二)乡村孔庙的类型与形成原因 | 第37-43页 |
| (三)乡村孔庙存在的意义 | 第43-44页 |
| 三、乡村孔庙的经费来源 | 第44-45页 |
| 四、乡村孔庙与地方家族的互动关系 | 第45-49页 |
| (一)静升王氏家族与静升文庙 | 第46-47页 |
| (二)南召武氏家族与南召文庙 | 第47页 |
| (三)李庄王氏家族与李庄文庙 | 第47-49页 |
| 第四章 山西的孔庙祭祀 | 第49-79页 |
| 一、山西孔庙祭祀的基本概况 | 第49-52页 |
| (一)府州县孔庙中的祭祀 | 第50页 |
| (二)乡村孔庙中的祭祀 | 第50-52页 |
| 二、释奠礼与孔庙祭祀 | 第52-56页 |
| (一)何谓释奠礼 | 第52-53页 |
| (二)孔庙释奠礼的形成 | 第53-54页 |
| (三)孔庙祭祀的程序 | 第54-56页 |
| 三、山西孔庙祭祀中的孔子形象 | 第56-62页 |
| (一)孔庙祭祀中孔子形象的沿革变化 | 第56-58页 |
| (二)嘉靖毁像及山西孔庙的应对办法 | 第58-62页 |
| 四、山西孔庙祭祀中的配享与从祀 | 第62-66页 |
| (一)配享与从祀在山西孔庙中的体现 | 第63-64页 |
| (二)山西先儒薛瑄的从祀过程 | 第64-66页 |
| 五、山西孔庙祭祀中的品物与乐舞 | 第66-79页 |
| (一)祭品与祭器 | 第66-70页 |
| (二)祭孔的乐与舞 | 第70-79页 |
| 结语 | 第79-81页 |
| 参考文献 | 第81-89页 |
| 附录一 部分孔庙大成殿考察测量数据表 | 第89-91页 |
| 附录二 山西现存各类孔庙中与孔庙相关的主要碑刻名录 | 第91-101页 |
| 附录三 山西现存府州县孔庙的考察报告 | 第101-119页 |
| 附录四 山西现存乡村孔庙的考察报告 | 第119-129页 |
| 在学期间的研究成果 | 第129-131页 |
| 致谢 | 第131页 |