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郑玄“以德笺诗”文学思想研究

摘要第3-4页
Abstract第4-5页
绪论第8-15页
    一、本课题的理论基础与研究价值第8-10页
    二、近三十年《郑笺》和郑玄诗学研究状况第10-13页
    三、本论文主要研究方法和思路第13-15页
第一章 郑玄“以德笺诗”批评的理论前提第15-29页
    第一节 批评以《毛诗》为宗第15-22页
        一、德对《诗》的影响第16-19页
        二、德对《毛传》的影响第19-22页
    第二节 经学视野下郑玄不同于《毛诗》的己意第22-29页
        一、《关雎》因“德”而“美”第23-26页
        二、《诗》因德不直刺第26-29页
第二章 郑玄“以德笺诗”批评的基本原则第29-41页
    第一节 兴以比德第29-35页
        一、《毛诗》对“比兴”的继承及其道德化第30-32页
        二、郑玄“以兴比德”第32-35页
    第二节 礼以明德第35-41页
        一、明礼以显德第36-38页
        二、礼乐合德第38-41页
第三章 郑玄“以德笺诗”批评以德治思想为核心第41-55页
    第一节 德的体用第41-45页
        一、德之体:德的形而上学含义第42-44页
        二、德之用:作为统治制度的德治第44-45页
    第二节 《郑笺》中的君德第45-49页
        一、内修祖德第46-47页
        二、重在求贤第47-48页
        三、上以化下第48-49页
    第三节 《郑笺》中的臣德第49-50页
    第四节 《郑笺》中的妇德第50-55页
        一、贞节不淫第51-52页
        二、贤良不嫉妒第52-53页
        三、劝勉君子第53-55页
结语第55-57页
参考文献第57-64页
后记第64页

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