南京艺术学院三代陶艺人研究
| 摘要 | 第3-4页 |
| Abstract | 第4页 |
| 绪论 | 第7-13页 |
| 一、问题缘起及选题意义 | 第7-8页 |
| 二、研究对象和范围的界定 | 第8-9页 |
| 三、研究现状综述 | 第9-12页 |
| 四、研究思路及方法 | 第12-13页 |
| 第一章 传统手工艺的传承者与弘扬者 | 第13-23页 |
| 第一节 学院陶艺的发轫与南艺陶艺的起步 | 第13-14页 |
| 第二节 陶瓷专业与工作室的创建者——潘春芳 | 第14-18页 |
| 一、独特的学业背景 | 第14页 |
| 二、从沿袭到创造 | 第14-15页 |
| 三、创办陶瓷专业与实验室 | 第15-17页 |
| 四、紫砂壶艺界学者型陶艺家 | 第17-18页 |
| 第三节 教辅岗上的工艺美术大师——许成权 | 第18-19页 |
| 一、从学徒到大师 | 第18页 |
| 二、职业转换带来的贡献 | 第18-19页 |
| 第四节“芳权陶艺”的艺术特点及社会影响 | 第19-23页 |
| 一、传承有序、自成风格 | 第19-20页 |
| 二、开放的思维与严谨的工作方法 | 第20页 |
| 三、传统手工艺文化的传播者 | 第20-21页 |
| 四、对南艺陶艺发展的影响 | 第21-23页 |
| 第二章 现代陶艺的引领者与践行者 | 第23-35页 |
| 第一节“现代陶艺”理念的输入 | 第23-24页 |
| 第二节 具有使命感的陶艺家——陆斌 | 第24-26页 |
| 一、从叛逆到思考 | 第24-25页 |
| 二、文化精神的回归 | 第25-26页 |
| 三、《大悲咒》作品的意义 | 第26页 |
| 第三节 形式实验者——李雨花 | 第26-28页 |
| 一、从迷茫到自由 | 第26-27页 |
| 二、形式背后的叙事性表达 | 第27-28页 |
| 第四节 逻辑美感的表达者——蒋炎 | 第28-31页 |
| 一、从访学到实验 | 第28-29页 |
| 二、个人作品的面貌属性 | 第29-30页 |
| 三、艺术语言的实验 | 第30-31页 |
| 第五节 第二代陶艺人的艺术活动及影响 | 第31-35页 |
| 一、陶艺教学：引领实验型手工艺人才的培养方向 | 第31页 |
| 二、艺术创作：传统文化的传承创新 | 第31-33页 |
| 三、艺术交流：中外文化的多元互动 | 第33-35页 |
| 第三章 实验陶艺的探索者与实验者 | 第35-43页 |
| 第一节 南艺陶艺发展的黄金时期 | 第35-36页 |
| 第二节 现代陶艺的探索者 | 第36-38页 |
| 一、从学艺、研艺到创新 | 第36-37页 |
| 二、新技术手段的介入运用 | 第37-38页 |
| 第三节 富有创新精神的学生群体 | 第38-40页 |
| 一、得益于优质的高等教育 | 第38-39页 |
| 二、开放的设计意识 | 第39-40页 |
| 第四节 第三代陶艺人的艺术特点及评价 | 第40-43页 |
| 一、“初生牛犊”的精神 | 第40页 |
| 二、艺术观念的当代性转换 | 第40-41页 |
| 三、技艺于当代陶艺的实验 | 第41-43页 |
| 第四章 源于三代陶艺人群体的启示分析 | 第43-50页 |
| 第一节 异于师徒传承的学院派育人模式 | 第43-45页 |
| 一、理论知识体系的架构 | 第43页 |
| 二、教学与实践相结合 | 第43-44页 |
| 三、重视前沿课题的研究与教学 | 第44-45页 |
| 第二节 学术性与实验性并重的践行理念 | 第45-47页 |
| 一、在学术研究中培养批判意识 | 第45-46页 |
| 二、“交叉跨界”的实验探索 | 第46页 |
| 三、材料、技法与形态的多元呈现 | 第46-47页 |
| 第三节 根植于传统的创新发展 | 第47-48页 |
| 第四节 “生活、社会与人”的人文性关注 | 第48-50页 |
| 结语 | 第50-51页 |
| 致谢 | 第51-52页 |
| 参考文献 | 第52-55页 |
| 附录 | 第55-79页 |
