| 摘要 | 第4-6页 |
| Abstract | 第6-7页 |
| 引言 | 第10-14页 |
| 一、选题意义 | 第10页 |
| 二、国内外研究概况 | 第10-12页 |
| 三、研究方法 | 第12页 |
| 四、特色与创新 | 第12-14页 |
| 第一章 孟子民本思想的解读 | 第14-20页 |
| 一、孟子民本思想中的"民" | 第14-15页 |
| (一) 《孟子》前文献中的"民" | 第14页 |
| (二) 《孟子》中的"民" | 第14-15页 |
| 二、孟子民本思想理论基础 | 第15-16页 |
| (一) 天命观 | 第15-16页 |
| (二) 性善论 | 第16页 |
| 三、孟子民本思想内容解读 | 第16-20页 |
| (一) "王道"、"霸道" | 第17页 |
| (二) "仁政" | 第17-18页 |
| (三) "民贵"、"君轻" | 第18页 |
| (四) "暴君放伐" | 第18-20页 |
| 第二章 孟子民本思想的进步性与局限性 | 第20-24页 |
| 一、孟子民本思想的进步性 | 第20-22页 |
| (一) 继承并发展了先秦法律价值观 | 第20-21页 |
| (二) 促成了封建正统法律思想的形成 | 第21页 |
| (三) 超越法家的严刑峻法 | 第21-22页 |
| 二、孟子民本思想的局限性 | 第22-24页 |
| (一) 缺乏社会权力合理分配构想 | 第22页 |
| (二) 为政在人的"人治"思想 | 第22-23页 |
| (三) 维护封建统治秩序 | 第23-24页 |
| 第三章 孟子民本思想对法治文化的影响 | 第24-28页 |
| 一、孟子民本思想对法治文化的表层影响 | 第24-25页 |
| (一) 孟子民本思想对法律制度的影响 | 第24-25页 |
| (二) 孟子民本思想对法律观念的影响 | 第25页 |
| (三) 孟子民本思想对社会生活方式的影响 | 第25页 |
| 二、孟子民本思想对法治文化的深层影响 | 第25-28页 |
| (一) 孟子民本思想是现代民主思想在中国的本土资源 | 第26-27页 |
| (二) 孟子民本思想为"以人为本"提供了文化基因 | 第27-28页 |
| 第四章 孟子民本思想对建设当代法治文化的价值 | 第28-35页 |
| 一、"民贵君轻"与以人为本 | 第28-30页 |
| (一) 完善民主政治 | 第28-29页 |
| (二) 立法上以民心为本 | 第29-30页 |
| 二、"仁政"与造福于人民 | 第30-32页 |
| (一) 关注民生对"富民、惠民"的发展 | 第30-31页 |
| (二) 执法上坚持合法、合理等原则 | 第31-32页 |
| 三、"暴君放伐"与恶法非法 | 第32-33页 |
| (一) 恶法非法,应予废除 | 第32页 |
| (二) 公务员抵抗权与弹劾制 | 第32-33页 |
| 四、"王道、霸道"与培育公民法律意识 | 第33-35页 |
| (一) 发展法治教育 | 第33-34页 |
| (二) 法治国家发展的文化环境主张"王道" | 第34-35页 |
| 结语 | 第35-36页 |
| 参考文献 | 第36-39页 |
| 附录 | 第39-40页 |
| 致谢 | 第40页 |