| 摘要 | 第3-5页 |
| Abstract | 第5-6页 |
| 绪论: 中国悲剧理论的现代性发展 | 第9-19页 |
| 一、西方悲剧理论发展简述 | 第9-12页 |
| 二、中国有“悲剧” | 第12-13页 |
| 三、如何看待中国悲剧 | 第13-15页 |
| 四、“团圆之趣”的文化特性 | 第15页 |
| 五、本文研究可行性与研究对象、方法 | 第15-19页 |
| 第一章: “主人公意识”与“始困终亨”之崇高——以《赵氏孤儿》为例 | 第19-29页 |
| 一、“赵氏孤儿”故事原型与《史记·赵世家》悲剧雏形 | 第19-21页 |
| 1. 《左传》中“赵孤”故事原型 | 第19-20页 |
| 2. 《史记·赵世家》——祖述之宗 | 第20-21页 |
| 二、纪君祥的悲剧处理 | 第21-24页 |
| 1. 悲剧情境上的处理 | 第23页 |
| 2. 对悲剧人物的塑造 | 第23-24页 |
| 3. 悲剧快感的呈现 | 第24页 |
| 三、《赵氏孤儿》的悲剧意识 | 第24-29页 |
| 1. 主人公意识与“原始悲剧” | 第24-25页 |
| 2. “始困终亨”结局之崇高 | 第25-29页 |
| 第二章: “弃妇”悲剧与文人化倾向——以《琵琶记》为例 | 第29-41页 |
| 一、“赵贞女蔡二郎”故事题旨与《琵琶记》的改编 | 第29-30页 |
| 二、《琵琶记》情感、伦理的悲剧冲突 | 第30-34页 |
| 1. 性格悲剧 | 第31-33页 |
| 2. 伦理悲剧 | 第33-34页 |
| 三、“痴情女子负心汉”的离合结局 | 第34-41页 |
| 1. 负心母题结局的变化 | 第35-37页 |
| 2. 中、西方弃妇形象分析 | 第37-38页 |
| 3. 《琵琶记》团圆结局背后的文人悲剧意识 | 第38-41页 |
| 第三章: 悲剧情境与情感“补偿”——以《长生殿》为例 | 第41-49页 |
| 一、李、杨故事主题流变与洪升“情”之主题思考 | 第41-45页 |
| 1. 李、杨故事主题流变 | 第41-43页 |
| 2. 洪升“情”之主题思考 | 第43-45页 |
| 二、中西方帝王爱情悲剧 | 第45-47页 |
| 1. 杨玉环人物形象分析 | 第45页 |
| 2. 以兴亡之感写离合之情 | 第45-47页 |
| 三、个体情感的补偿 | 第47-49页 |
| 第四章: “团圆之趣”的文化意蕴 | 第49-55页 |
| 一、古典悲剧审美特征 | 第49-51页 |
| 二、形成悲剧大团圆结局的原因 | 第51-55页 |
| 1. 事实上的团圆与象征性团圆 | 第51-52页 |
| 2. 大团圆结局背后的文化内涵 | 第52-53页 |
| 3. 悲剧精神与大团圆结局的关系 | 第53-55页 |
| 结语 | 第55-57页 |
| 参考文献 | 第57-59页 |
| 致谢 | 第59-60页 |
| 攻读学位期间的研究成果 | 第60页 |
